روزنامه عصر مردم

روزنامه سیاسی - اجتماعی - فرهنگی صبح ایران

تصویر صفحه اول -- 11 بهمن 93

 

+ نوشته شده در  شنبه یازدهم بهمن 1393ساعت   توسط عصرمردم  | 

PDF صفحات -- 11 بهمن 93

+ نوشته شده در  شنبه یازدهم بهمن 1393ساعت   توسط عصرمردم  | 

صفحه 1-- 11 بهمن 93

آیت‌الله ایمانی:انقلاب اسلامی سرآغاز دگرگونی جهان انسانیت است

استاندار:تمام شهرستان‌های فارس به کارگاه راهسازی تبدیل شده است

سرپرست فرمانداری شیراز:تمام برنامه‌های شهرستان شیراز باید با محوریت سومین حرم اهل‌بیت (ع) باشد

حجت‌الاسلام رضایی خبر داد پیش‌بینی اجرای افزون بر 40 هزار ویژه برنامه دهه فجر در فارس

رأی شورای شهر به ساده‌سازی محاسبه عوارض ساختمانی

مدیرکل ارشاد فارس:انقلاب اسلامی ایران تحلیلگران جهان را متحیر ساخت

هاشمی رفسنجانی:تعداد احزاب، بن‌بست‌های حکومت‌های متعصب را می‌شکند

مطالبات و معیشت معلمان وزیر را به مرز استیضاح برد

قاضی‌پور:رحیمی هم مانند مرتضوی دروغ می‌گوید

+ نوشته شده در  شنبه یازدهم بهمن 1393ساعت   توسط عصرمردم  | 

یادداشت سردبیر 11 بهمن 93

مهندسی مطالبات و شعارها در انقلاب اسلامی ایران

اسماعیل  عسلی


چرایی هر انقلابی را باید در مطالبات مردمی جستجو کرد، زیرا مردم نیروی محرکه هر انقلابی هستند و بدون حضور و هزینه‌پردازی آنها هیچ اتفاقی نمی‌افتد.
اساساً در سال‌های پیش از انقلاب مردم پس از مقایسه داشته‌ها و نداشته‌ها و ملاحظه‌ی سنگینی کفه‌ی نداشته‌ها با وجود زمینه‌های مناسب و سزاواری‌ها در‌یافتند که گردانندگان امور کشور کوتاهی کرده‌اند و این کوتاهی‌ها از عوامل خارجی، موانع طبیعی، بحران‌های بین‌المللی و نقصان‌های قانونی ناشی نشده بلکه به هویت و ساختار اصلی حکومت بازمی‌گردد. در این صورت با رویکردها و شیوه‌های گوناگون تمایل خود را برای ایجاد تغییر نشان دادند. و از زمانی که عمق نارضایتی مردم عیان شد تا زمانی که جنبش مردمی اوج گرفت دولت‌ها فرصت داشتند که کارآمدی خود را برای تحقق بخشیدن به مطالبات مردمی نشان دهند.
از آنجایی که نظام سلطنتی مؤلفه‌های ثابتی دارد که از نفوذ بالایی برخوردارند و امکان اینکه به شیوه ی انتخابات رایج در نظام‌های جمهوری بتوان تغییری در آنها ایجاد کرد وجود ندارد لذا انعطاف‌پذیری لازم برای جابجایی عناصر نامطلوب نخواهد داشت که اگر چنین بود از زمان انقلاب مشروطیت تا پایان سلطنت پهلوی دوم که دولت‌های گوناگون از میزان و عمق نارضایتی مردم اطلاع داشتند می‌توانستند گامی در جهت بهبود اوضاع بردارند.
این که چرا با وجود نارضایتی‌ها، خاندان پهلوی توانستند بیش از 50 سال حکومت کنند به نقصان پازل انقلاب برمی‌گردد زیرا انقلاب چند ضلع دارد که اولین آن مطالبات مردمی است، دیگری ایدئولوژی و سومین مؤلفه آن رهبری است. در انقلاب مشروطیت مطالبات و نارضایتی‌ها وجود داشت اما رهبری که تمامی آحاد مردم در مورد صلاحیت او برای هدایت انقلاب اتفاق نظر داشته باشند وجود نداشت، هر چند برخی از شخصیت‌های روحانی در بسیج توده‌های مردم به منظور اعمال فشار بر حکومت قاجار ایفای نقش کردند اما در مورد کم و کیف و سمت مطالبات مردمی وحدت رویه وجود نداشت و از همه اینها گذشته پشتوانه ایدئولوژیک انقلاب مشروطیت مبهم و ضعیف بود و برخی از چهره‌های مذهبی از تأثیر تحولات اروپا بر انقلاب مشروطیت نگران بودند و عدم همداستانی آنها با برخی از منوّرالفکرها از سرعت حرکت مردم می‌کاست.
بسیاری از گروه‌های سیاسی که پس از کودتای 28 مرداد برای سرنگونی شاه تلاش می‌کردند نیز با خلأ رهبری واحد مواجه بودند. به همین دلیل دچار انشعاب، اختلاف نظر، کودتاهای درون‌حزبی و انحراف تاکتیک می‌شدند و توانایی ایجاد رابطه با توده‌های وسیع جامعه را نداشتند و اوج تأثیرگذاری آنها محدوده دانشگاه و برخی محافل ادبی و علمی و بعضاً مذهبی بود. انقلاب اسلامی شرایط دیگری پیدا کرد و امام خمینی توانست احزاب و گروه‌های مخالف رژیم را متقاعد به پذیرش رهبری واحد کند که شرط پیروزی انقلاب بود؛ پس از چنین اتفاق فرخنده‌ای، موضوعی که امام خمینی (ره ) مطرح کرد و روی آن پافشاری نمود این بود که ایشان صلاحیت نظام سلطنتی را برای پاسخگویی به مطالبات مردم زیر سؤال برد و تنها یک راه را برای خروج کشور از شرایط بحرانی باز گذاشت و آن سرنگونی نظام شاهنشاهی بود. طرح این موضوع آن هم در شرایطی که نطفه‌ی انقلاب بسته شده بود و انقلابیون و خواص پیشگام نهضت در مورد رهبری امام خمینی (ره) به اتفاق نظر رسیده بودند و این گزینه را تنها  شانس موجود برای سرنگونی شاه می‌دانستند، شاه را در موقعیت کیش و مات قرار داد و امکان هرگونه رفرم را از رژیم گرفت. بختیار با اختیارات نسبی و برخوردار از مجوز برای بیان برخی ایده‌های انقلابی به میدان آمده بود و در نظر داشت با بهره‌گیری از پیشینه سیاسی از یک سو و فرصت‌طلبی زیرکانه از سوی دیگر جایی برای خود در تاریخ دست و پا کند و حتی‌المقدور از ایجاد تغییرات ساختاری که از الزامات هر انقلابی است جلوگیری نماید، که تیرش به سنگ خورد. زیرا رفتن شاه نیز به مطالبات مردم افزوده شده بود. این مطالبه زمانی ایجاد شد که مردم در تظاهرات 17 شهریور به بعد به خون کشیده شدند و همین مسأله آنها را مطمئن ساخت که شاه برای ماندگاری تلاش می‌کند نه برای خدمتگزاری.
یکی از ویژگی‌های بارز امام خمینی (ره) هوشمندی در مهندسی مطالبات مردمی بود. به طوری که اگر شعارهای مردم را از 18 دیماه 56 تا پایان دیماه 57 یعنی تقریباً یکسال مرور کنیم متوجه می‌شویم که امام خمینی رژیم شاهنشاهی را در شرایطی قرار داد که برخی از شعارها از دل عملکرد نظام سلطنتی بیرون بیاید. علت آن هم این بود که نگاه مردم به نظام سلطنتی تحت تأثیر تبلیغات دروغین شاه از یک سو با عملکرد برخی از محدود سلاطین خوشنام گره خورده بود و از سوی دیگر شاه خود را سایه خدا و کمربسته ائمه می‌دانست و به این طریق برای خود وجاهتی دروغین دست و پا کرده بود و مخالفانش را ارتجاع سرخ و سیاه  معرفی می‌کرد که می‌خواهند ایران را ایرانستان کنند. به همین دلیل از همان ابتدا امکان متراکم کردن تمامی اهداف انقلاب در شعارها  وجود نداشت. به طوری که در مواردی حتی با ریزش و زایش شعار مواجه می‌شدیم. در برهه‌ای که برخی بر حکومت اسلامی تأکید داشتند و برخی دیگر بر حکومت دموکراتیک اسلامی اصرار می‌ورزیدند امام فرمودند جمهوری اسلامی و با این حرکت هوشمندانه هم از ورود اصطلاح دموکراتیک که انتظارات خاصی ایجاد می‌کرد و الگوهایی را مطرح می‌نمود که گریزناپذیر بود جلوگیری شد و هم جمهوریت که بر نقش مردم در تعیین سرنوشت خود تأکید داشت در کنار اسلامیت قرار گرفت.
با این شیوه تمامی شعارهایی که امکان داشت بعدها در چارچوب چنین نظامی مطرح شود نیز مهندسی شد و کسانی که پس از پیروزی انقلاب و 12 فروردین 58 برای تدوین قانون اساسی گرد هم آمدند در همین چارچوب  قانون اساسی را نوشتند.
جمهوریت  از جمله مطالباتی بود که عمدتاً پس از افت و خیزهای ناشی از انقلاب مشروطیت بر سر زبان خواص افتاده بود و عوام‌الناس و طیف‌های متحجّر به دلیل اینکه تصویر گویایی از آن در ذهن نداشتند نمی‌توانستند با آن ارتباط برقرار کنند اما مردمی که در سال 57 انقلاب کردند اکثراً به دلیل این که یا باسواد بودند و یا تحت تأثیر باسوادها قرار داشتند از فواید جمهوریت آگاه  بودند و می‌دانستند که در نظام جمهوری مردم می‌توانند برای تحقق بخشیدن به مطالبات خود از شیوه‌های کم‌هزینه‌ای نظیر انتخابات استفاده کنند و مسئولین را در گرو آرای خود بگیرند و با بهره‌گیری از پتانسیل‌های نظارتی مجلس، انحراف‌ها و اعوجاجات مجریان امور را به سمت اصلاح سوق دهند.
رویکرد مردم به صفت اسلامیت برای جمهوری نیز ریشه در ذهنیتی داشت که مردم از حکومت چند ساله علی (ع) داشتند، ضمن اینکه نظریه‌پردازانی چون شهید مطهری، و زنده‌یاد شریعتی نیز در دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه و کم و بیش محافل دینی تصاویری دور و نزدیک از تأثیر سازنده دین در حکومت  ارائه داده بودند و کتاب‌های زیادی نیز در این زمینه نوشته شده بود که دست به دست می‌شد.
و بدین‌گونه جمهوری اسلامی به عنوان دکترین تازه‌ای در عرصه اداره کشور به جهانیان معرفی شد و از همان ابتدا مثل همه راه‌های نرفته با چالش‌هایی روبرو گردید که منجر به کسب  تجارب ارزنده‌ای شد.
نقش مطالبات مردمی و مهندسی مطالبات در فرایند انقلاب که البته جای سخن بسیار دارد، می‌طلبد که بارها به آن پرداخته شود و از اذهان پالایش دهنده بگذرد تا کمال یابد و حال و آینده را سودی رساند.
وقتی به درستی گفته می‌شود که «مجلس در رأس امور است» منظور این است که مردم برای دستیابی به مطالبات خود باید بیشترین دقت خود را در انتخابات مجلس به کار گیرند و در همین راستا انتخابات مجلس باید بتواند امکان مهندسی مطالبات از طریق گزینش افراد برخوردار از توانایی‌های بالا توسط مردم را فراهم کند تا در درازمدت به جای انباشت مطالبات و انسداد سیاسی با متعالی شدن مطالبات و تحقق آرمان‌های ملی مواجه باشیم.

+ نوشته شده در  شنبه یازدهم بهمن 1393ساعت   توسط عصرمردم  | 

تصویر صفحه اول -- 9 بهمن 93

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه نهم بهمن 1393ساعت   توسط عصرمردم  | 

PDF صفحات -- 9 بهمن 93

+ نوشته شده در  پنجشنبه نهم بهمن 1393ساعت   توسط عصرمردم  | 

صفحه 1-- 9 بهمن 93

رییس جمهور:امام (ره) آن روز که ضروری بود راه صلح را برگزید

ایسنا : رییس جمهور گفت: امامی که در مقاطع مختلف در برابر دشمن و استکبار ایستادگی کرد و استکبارستیزی را به ما آموخت شهامت آن را داشت، آن جا که ضروری است راه صلح را برگزیند.
حجت‌الاسلام والمسلمین حسن روحانی در حاشیه مراسم تجدید میثاق هیات دولت با آرمان‌های امام راحل با بیان این‌که امام (ره) مصحلت ، قدرت در دولت اسلامی را تبیین کرد گفت: امام در آن شرایط امنیتی سخت
فرمان 8 ماده ای را صادر کرد و حقوق شهروندی را برای همه مردم تبیین و روشن ساخت.
وی ادامه داد: امام با خانه نشینی و
عافیت طلبی مخالف بود. هم راهش با مفسدان و ظالمان فاصله داشت و هم با کسانی که مسیر جمود را انتخاب کرده بودند فاصله داشت.
رییس جمهور اظهار کرد: امام راه اعتدال ، پیشرفت و توسعه را آموخت . امامی که در مقاطع مختلف در برابر دشمن و استکبار ایستادگی کرد و استکبارستیزی را به ما آموخت شهامت آن را داشت تا آن روز که ضروری است راه صلح را برگزیند و مسیر توسعه و ثبات کشور را ادامه دهد.
روحانی گفت: امام همان روز که لازم بود زمان و مکان را درنظر داشت. و اجتهاد امام اصلاح طلبی اصولگرایانه بود. اجتهاد امام تحول خواهی سنت خواهانه و اجتهاد امام انقلاب دولت ساز بود.



حضور رهبر انقلاب در مرقد مطهر امام راحل

رهبر انقلاب اسلامی همچنین با حضور بر مزار شهدای هفتم تیر و گلزار شهدای بهشت زهرا، برای ارواح طیبه‌ شهدا،
علو درجات را مسألت کردند. در آستانه ایام‌الله دهه‌ فجر و سالروز ورود شکوهمند امام خمینی رحمه‌الله به میهن اسلامی، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی، صبح دیروز با حضور در مرقد مطهر امام راحل رحمه‌الله، ضمن قرائت فاتحه، یاد بنیان‌گذار کبیر انقلاب اسلامی را گرامی داشتند.



استاندار فارس تأکید کرد:تهیه شناسنامه سیاسی هر بخش توسط بخشداران

معاون سیاسی استانداری فارس:مدیران نظارتی در انتخابات لزوماً باید بی‌طرف باشند

عضو هیأت علمی دانشگاه علوم پزشکی شیراز هشدار داد؛نان و برنج سفید،عامل دیابت در ایران است

تلفات نظامیان رژیم صهیونیستی در حمله خمپاره‌ای حزب‌الله 15 نفر اعلام شد

درخواست 30 نماینده از رئیس مجلس شورای اسلامی:اسامی 170 نامزد مجلس هشتم که از رحیمی پول گرفته‌اند را منتشر کنید

وزیر علوم: بودجه دانشگاه‌های بزرگ تنها 10 درصد افزایش یافته است

ایسنا : وزیر علوم با بیان اینکه هم‌اکنون چهار میلیون و 600 هزار دانشجو و 2600 واحد آموزشی در کشور وجود دارد، گفت: این ظرفیت موجود به امکانات علمی و رفاهی زیادی نیاز دارد که بخش عمده‌ای از این امکانات از سوی خیرین فراهم می‌شود. دکتر محمد فرهادی در نشستی با خیرین آموزش عالی با اشاره به بودجه آموزش عالی اظهار کرد: افزایش بودجه آموزش عالی نسبت به افزایش تعداد مراکز آموزش عالی کم است. وی در همین زمینه اظهار کرد: بودجه برخی از دانشگاه‌ها در سال‌ آینده افزایش 20 درصدی داشته است در حالی که بودجه دانشگاه‌های بزرگ در واقعیت امر تنها 10 درصد افزایش داشته است که کمک چندانی نمی‌کند. وزیر علوم با تاکید بر اینکه دانشگاه‌ها نباید به بودجه دولتی آموزش عالی وابسته شوند، اظهار کرد: خودکفایی در آموزش عالی یکی از مباحث مهمی است که باید مورد توجه قرار گیرد. همچنین با توجه به اسناد و قوانین، بودجه دولتی در بخش آموزش عالی باید به اندازه رفع نیاز تخصیص یابد.
دکتر فرهادی با اشاره به اینکه فعالیت‌های خیرین در حوزه‌های گوناگونی صورت می‌گیرد، ساخت دانشگاه، خوابگاه و آزمایشگاه و تامین تجهیزات از جمله شیوه فعالیت‌های خیرین است که در روند پیشرفت دانش بسیار تاثیرگذار می‌باشد. این در حالی ست که برخی دانشگاهها در ساختمان‌های استیجاری فعالیت می‌کنند. وی با تاکید بر اینکه تاسیس بنیاد خیرین دانشگاه‌ها یکی از مهم‌ترین برنامه‌های ماست گفت: تدوین آیین‌نامه‌ای برای جذب خیرین نیز یکی از برنامه‌هایی است که باید مورد توجه قرار گیرد.
وزیر علوم با بیان اینکه یکی از جدی‌ترین برنامه‌های وزارت علوم پیگیری فعالیت خیرین در قالب ایجاد بنیادهای خیرین دانشگاه‌ها و بنیاد حامیان علم و فناوری است، اظهار کرد: دانشگاه‌ها باید هرچه سریع‌تر بنیاد خیرین را تشکیل داده و نشست‌های سالیانه خیرین همچنان برگزار گردد تا از طریق این برنامه‌ها به توسعه علمی کشور کمک کنیم.



خوشرو نماینده ایران در سازمان ملل شد

ایسنا : معاون رسانه‌ای و دیپلماسی عمومی وزارت خارجه اعلام کرد: غلامعلی خوشرو به عنوان نماینده ایران در سازمان ملل منصوب شد.
سید محمد علی حسینی در صفحه توییتر خود نوشت: غلامعلی خوشرو به عنوان نماینده ایران در سازمان ملل منصوب شد.
خوشرو اخیرا به عنوان سفیر ایران در سوئیس به این کشور عزیمت کرده بود.
همچنین وزارت خارجه کشورمان نیز با اعلام این خبر اعلام کرد: جمهوری اسلامی ایران همچنان مراتب اعتراض خود را نسبت به عدم صدور روادید برای نماینده معرفی شده قبلی اعلام می‌دارد و پیگیری رویه‌های غیر حقوقی دولت میزبان از طریق
ساز و کارهای قانونی در سازمان ملل در دستور کار نمایندگی دائم جمهوری اسلامی ایران خواهد بود.
جمهوری اسلامی ایران بر این باور است که باید برای حفظ منافع ملی کشور و ارتقای جایگاه ایران در عرصه های بین المللی
فرصت سازی کرد تا حداکثر منافع ملی تامین گردد و حضور موثر و فعال ایران در سازمان ملل بویژه با توجه به شرایط بحرانی منطقه ای و بین المللی بیش از پیش ضرورت دارد. خوشرو در سالهای اولیه پس از انقلاب ( 1361) دانشکده روابط بین الملل وزارت امور خارجه را به منظور تربیت دیپلمات های متعدد و متخصص تاسیس کرد و به مدت هشت سال ریاست این مرکز دیپلماسی را به عهده داشت. وی سپس به مدت هفت سال سفیر و معاون نمایندگی جمهوری اسلامی ایران در نیویورک بوده است.
خوشرو در دولت‌های هفتم و هشتم معاون وزیر امور خارجه در امور آموزش و پژوهش و سفیر در کشور استرالیا بوده است. وی همچنین در سالهای
84 - 1380 همزمان با اوج گیری مناقشات هسته ای معاونت حقوقی و بین المللی وزارت امور خارجه را برعهده داشت و در مذاکرات
هسته ای و طراحی نحوه تعامل با طرف های مذاکراتی نقش فعال داشت. خوشرو در سالهای اخیر به عنوان تحلیلگر و پژوهشگر در جلسات متعدد بین‌المللی شرکت کرده است و مقالات و سخنرانی های زیادی ارائه کرده است. وی در این سالها بیشتر بر حوزه های فکری و نظری نظیر لزوم و لوازم گفت‌وگو ، اجتناب از افراطی گری و خشونت، نقش مردم سالاری دینی در بیداری اسلامی و احیای تمدن نوین اسلام تمرکز داشته است. وی دانش آموخته جامعه شناسی در دانشگاه تهران ، دانشگاه تربیت مدرس و مدرسه جدید تحقیقات اجتماعی در نیویورک می باشد.
خوشرو سالها به تدریس در
دانشگاه های مختلف کشور نظیر دانشکده روابط بین الملل ،
دانشگاه تهران و دانشگاه تربیت معلم پرداخته است.



افخم: پیام ایران در باره شهادت الله‌دادی از طریق حافظ منافع آمریکا در ایران ارسال شده است

 

ایسنا : سخنگوي وزارت خارجه پيام مقام معظم رهبري به جوانان اروپا و آمريکاي شمالي را بخشي از ديپلماسي ايران عنوان کرد.
مرضيه افخم در نشست هفتگي خود با خبرنگاران با اشاره به پيام مقام معظم رهبري به جوانان اروپا و آمريکاي شمالي، اظهار کرد: اين پيام بازتاب گسترده اي در ميان اين جوانان داشته و هر روز بر تعداد علاقمندان به آن افزوده ميشود. اين پيام در نوع خود بديع، ابتکاري و تأثيرگذار و بخشي ديگري از ديپلماسي و نگاه ايران به موضوعات جهاني و روند تحولات در آينده و نسل هاي ديگر بشري است. وزارت امور خارجه در جايگاه خود کمک به انتشار و بازنشر اين پيام و اقداماتي که در پي معرفي اين ديدگاه هستند را در دستور کار قرار داده است. ما با تماسها و برگزاري سمينار و ميزگرد براي باز کردن و روشنگري ديدگاه هاي جهان اسلام نسبت به مسائل مهم جامعه بشري و مسائلي که تأثيرات زيادي بر صلح و امنيت دارند استفاده خواهيم کرد.
اميدواريم مردم 22 بهمن صحنه باشکوه ديگري در صفحات انقلاب اسلامي رقم بزنند
افخم همچنين با اشاره به قرار گرفتن در آستانه سالگرد پيروزي انقلاب اسلامي با تبريک اين مناسبت و گراميداشت ياد و خاطره امام خميني (ره)، شهداي انقلاب و جنگ تحميلي، گفت: هر سال مردم ما و کشورهاي ديگر نسبت به تأثير انقلاب اسلامي آگاه تر ميشوند و اميدواريم امسال نيز مردم با شرکت در راهپيمايي 22 بهمن صحنه باشکوه ديگري در صفحات انقلاب اسلامي رقم بزنند.
تداوم بازداشت شيخ سلمان قابل پذيرش نيست
وي در ادامه در خصوص اعلام محاکمه شيخ سلمان اظهار کرد: ما بازداشتهاي معترضان در بحرين که چندين بار اتفاق افتاده و اين امر تداوم دارد را محکوم مي کنيم. تداوم بازداشت شيخ سلمان و عدم فعاليت جمعيت منتسب به وي در اين کشور قابل پذيرش نيست و اميدواريم دولت بحرين با انعطاف بيشتر نسبت به اين موضوعات برخورد و امکان گفت وگوي سياسي در بحرين را فراهم کند. رويکرد امنيتي جاري در بحرين به نفع ملت و دولت بحرين نيست و هر زمان از اين رويکرد بازگردند به نفع آنهاست. بهتر است مسئولان بحرين صداي معترضان را بشنوند و به اين صداها و درخواستها پاسخ دهند.
پيام ايران درباره شهادت الله دادي از طريق حافظ منافع آمريکا در ايران ارسال شده است .
وي در باره اقدام تروريستي رژيم صهيونيستي در شهادت سردار
الله دادي و تعدادي ديگر از رزمندگان حزب الله و واکنش ايران به اين موضوع، گفت: جمهوري اسلامي ايران متعاقب اين اقدام تروريستي دولتي از سوي رژيم صهيونيستي ديدگاه هاي خود را درباره شهادت سردار الله دادي و همراهانش از طريق مجاري ديپلماتيک به آمريکا منتقل کرده است. ما اين اقدام تروريستي را محکوم و فکر مي کنيم اين اقدامات تروريستي از جمله ازسوي تروريسم دولتي رژيم صهيونيستي و تکفيريها موجب تداوم و گسترش اين اقدامات خواهد شد و از دولت آمريکا خواستيم براي مقابله با اين مسائل توجه جدي نشان دهد در عين حال ايران به وظايف ديپلماتيک خود که بر عهده دارد عمل خواهد کرد تا مانع گسترش اين اقدامات شود و اين اقدامات را از مجامع بين المللي پيگيري
مي کنيم و اين را حق خود
مي دانيم. اين مسائل به حافظ منافع آمريکا در ايران که سفارت سوئيس است به طور صريح و روشن منتقل شده است. سخنگوي وزارت امور خارجه در خصوص اظهارات نايب رئيس پارلمان آلمان و اظهارات رئيس کميسيون امنيت ملي و سياست خارجي مجلس مبني بر اينکه در اين باره به وزارت امور خارجه نامه نوشته است، گفت: ديپلماسي پارلماني يکي از ظرفيت هاي تعامل ميان کشورها است و ايران فعالانه در اين حوزه ورود پيدا کرده است. رفت و آمدهاي پارلماني ميان ايران و کشورهاي مختلف به خوبي برقرار است و بين ايران و آلمان در يک سال و چند ماه گذشته هشت هيأت پارلماني در تردد بوده اند.

+ نوشته شده در  پنجشنبه نهم بهمن 1393ساعت   توسط عصرمردم  | 

یادداشت 9 بهمن 93

پیامبر اسلام (ص) و انقلاب ایران

 

محمد عسلی


هر چند وقایع قبل از بعثت پیامبر اسلام (ص) در شبه جزیره عربستان به لحاظ شکلی با وقایع قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران تفاوت‌های بسیار دارد، اما با گذشت بیش از 14 قرن، انقلاب اسلامی ایران و بعثت پیامبر اسلام به لحاظ محتوایی شباهت‌هایی با هم دارند که نمی‌توان به سادگی از کنار آن گذشت با این تفاوت که پیامبر اسلام (ص) از طریق وحی و با پایداری، رسالت پیامبری خود را به انجام رساند، لیکن آیت‌الله خمینی (ره) با تأسی به قرآن و الهام از سنت رسول (ص) و ائمه معصومین توانست با قاطعیت و خلوص انقلاب را به پیروزی برساند و بدون ترس و واهمه بدانچه خود آن را تکلیف دانست عمل کند.
و اما بعد.
اگر صدها سال دیگر بگذرد و انسان‌هایی بخواهند زیر و بم انقلاب اسلامی ایران را واکاوی کنند و علت پیروزی مردی روحانی در عصر اتم و الکترونیک بدون سلاح و مهمات و لشکر و خدم و حشم را مقابل شاهی که تا بن دندان مسلح بود و از حمایت بی‌چون و چرای قوی‌ترین کشورهای غربی از جمله آمریکا برخوردار بود دریابند بی‌شک اذعان خواهند کرد کاری شبیه معجزه و یا معجزه‌وار اتفاق افتاده به طوری که از دل قیام پانزده خرداد 42 ظرف 15 سال همانند ریشه‌ای ستبر در زمستانی سرد به گُل نشیند و گِل و خاک انباشت زمان را پس زند.
و این همان وضعیت قبل از بعثت پیامبر اسلام (ص) را یادآور می‌شود که ناباوران، جاهلان، کفار و سران متعصب قبائل بدوی پیامبر را ابتدا دیوانه، سپس شاعر و بعداً دروغ‌زن و فریبکار نامیدند و هیچگاه تصور نمی‌کردند یک مرد 40 ساله تبعیدی بتواند پس از فتح مکه جهانی را به تسخیر باورها و افکار الهی خود در آورد.
آری، آیت‌الله خمینی نیز که امروز رهبر کبیر و معمار بزرگ انقلاب اسلامی‌اش نامند وقتی به ترکیه و سپس عراق تبعید شد نه فقط شاه که احساس می‌کرد از شر او خلاص شده بلکه قوی‌ترین تحلیلگران سیاسی شرق و غرب هم تصور نمی‌کردند او روزی مبدع و رهبر انقلابی خواهد شد که در مقابل کمونیسم و کاپیتالیسم حرف‌های باورکردنی‌تری برای مردم انقلابی خواهد داشت و بساط گسترده آنها را در شرق و غرب عالم جمع خواهد کرد.
هر چند تاریخ‌نویسان، تحلیلگران و مفسرین انقلابات بزرگ جهان به شکوه حضور مردم ایران برای تحقق انقلابی عظیم اذعان کردند و فیلمبرداران و سینماگران بزرگترین استقبال تاریخ و راهپیمایی‌های میلیونی را ثبت و ضبط نمودند، اما پیوسته به دنبال آن بودند که شکستی فاحش را به ثبت رسانند و آن را شکست انقلاب ایران تلقی کنند. اما ظرف 36 سال گذشته تاکنون به هر میزان زمان جلوتر رفت، دوام و بقای انقلاب ایران باورکردنی‌تر شد و از آن انقلاب تحولات و انقلابات دیگری پدید آمد همانند خورشید که هر چند در مقاطع زمانی و به زمستان در زیر ابرها پنهان شد و چهره پوشاند لیکن وقتی ابرهای موسمی در تندباد حوادث کنار می‌رفتند چنان درخشندگی را به رخ می‌کشید که همگان را به باور آن ترغیب می‌کرد حتی اگر دشمنان منافع خود را در اقرار و باور آن نمی‌دیدند.
اینک انقلاب اسلامی ایران در آستانه ورود به 37 سالگی است و به مثابه جوانی برومند و از آب و گِل گذشته می‌رود تا تجربه گرانسنگ خود را در سرزمین‌های دیگر مسلمین تکرار کند و نهال امیدهایی نورس را به بار نشاند هر چند هنوزاهنوز هم عده‌ای ناباورانه به تحولات آن می‌نگرند و تحمل فشارهایی که کوه را می‌توانست از جای برکند را قادر به تحلیل نیستند.
اینک با تمامی مصائب و خسارت‌های مادی و معنوی که چونان میکرب‌های متنوع بیماری‌های بسیاری را به ساختار اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی ما تحمیل کردند به آنچنان مصونیتی رسیده‌ایم که از مقاومت مردم ما واکسن‌هایی باید ساخت و به دیگران خوراند تا از خواب خرگوشی به در آیند؛ چشم‌ها را بشویند و واقعیت‌ها را ببینند. زیرا ایران امروز نه ترکیه وابسته به ناتو، نه عربستان در اسارت کارتل‌های نفتی غرب، نه امارات پیچیده بر اقتصاد تک جزیره‌ای و نه پاکستان اتمی فرو رفته در تعصبات قومی است.
ایران امروز همانند درختی با ریشه‌های ستبر در اعماق می‌ماند که نه قائم به شخص است و نه قائم به حمایت خارجی و نه دلبسته به زرق و برق دنیای فریبنده.
ایران امروز به مثابه پزشکی عمل می‌کند که هم درد را می‌شناسد و هم درمان را می‌داند هر چند در حصار، تهدید و تحریم باشد.
و این توانایی حاصل خون هزاران شهیدی است که گر چه در خاک خفته‌اند، اما صدایشان به هر روز و لحظه از بلندگوها و حلقوم‌های صلح‌طلب به گوش می‌‌رسد.
باید به آسمان نگاه کرد و به ستاره‌های درخشان شب‌شکنی که گردن‌بندهای مرواریدنشان امید را به گردن دختران و زنان مؤمن ما می‌اندازند و نور امید و ایمان را چونان چراغ‌های درخشان برای رؤیت کوره راه‌ها و تاریکی‌ها در دل مردم ما می‌افروزند.
باید امیدوار بود و انقلاب را پیش و پیشتر برد. انقلابی که راه را یافته و به شتاب پیش می‌رود و ما را با خود می‌برد به بهشت، کاری که پیامبر اسلام (ص) و یارانش کردند همانکه اسلام نابش می‌خوانیم.
و چقدر سخت است حفظ ناب‌ها در این عالمی که به قول برزویه طبیب: «زمان میل به ادبار دارد و چنانستی که گویی خیرات مردمان را وداع کردستی...»
والسلام

+ نوشته شده در  پنجشنبه نهم بهمن 1393ساعت   توسط عصرمردم  | 

تصویر صفحه اول -- 8 بهمن 93

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه هشتم بهمن 1393ساعت   توسط عصرمردم  | 

PDF صفحات -- 8 بهمن 93

+ نوشته شده در  چهارشنبه هشتم بهمن 1393ساعت   توسط عصرمردم  | 

صفحه 1-- 8 بهمن 93

شهردار شیراز:تحقق اقتصاد مقاومتی در گرو کوچک کردن دولت است

زارع نماینده مجلس:رسانه‌ها، خانواده‌ها را با آسیب‌های مواد مخدر آشنا کنند

مخالفت دوباره وزارت خارجه آمریکا با تحریم‌های جدید ایران

استقبال بازار اروپا و آمریکا از فرش آهنین فارس

شرایط معافیت‌های مالیاتی تعیین شد

رحماندوست تشریح کرد:محورهای کامل تفحص از سازمان زندان‌ها

ماجرای خروج بی‌سر و صدای 22 میلیارد دلار ارز از کشور در اواخر دولت قبل

عضو کمسیون انرژی مجلس شورای اسلامی گفت: اتکای بودجه  کشور به درآمدهای نفتی باید قطع شود

 سید حسین ذوالانوار اظهار داشت: با پایین آمدن قیمت جهانی نفت، بهترین موقعیت برای عدم اتکا به درآمدهای نفتی و خروج از اقتصاد تک بعدی فراهم شده است.
نماینده مردم شیراز در مجلس شورای اسلامی ابراز داشت: انتظاری که نمایندگان مجلس از دولت محترم دارند این است که اتکای بودجه جاری کشور به درآمدهای نفتی هر سال نسبت به سال گذشته به طور محسوسی کاهش یابد و وابستگی مفرطی که امروز اقتصاد کشور به نفت دارد پس از گذشت چند سال به کلی قطع گردد.
ذوالانوار افزود: مطلب مهم دیگری که از آن باید با عنوان یک مطالبه جدی از دولت یاد شود، این است که انتظار می رود در بودجه، وابستگی به دلار به عنوان ارز پایه نیز کاهش یافته و در یک بازه زمانی چند ساله به کلی قطع شود و ارزهای جایگزین مبنای معاملات اقتصادی دولت با دیگر کشورها قرار گیرد.
 عضو کمسیون انرژی مجلس شورای اسلامی خاطر نشان کرد: انتظار می رود به موازات کاهش اتکا به درآمدهای نفتی و پایان خام فروشی نفت خام، فرآوری بهینه نفت آغاز شود و صنایع پتروشیمی، پلیمری و صنایع پایین دستی وابسته نیز بیش از گذشته توسعه یابند. نماینده مردم شیراز در مجلس شورای اسلامی منابع نفتی را ذخیره ای ارزشمند برای نسل های آتی کشور برشمرد و تاکید کرد: پایین آمدن بهای جهانی نفت باید زمینه ساز تکیه به توان داخل و
خودساخته شدن باشد.ذوالانوار گفت: همانگونه که تحریم ها فرصتی برای اتکا به تولید ملی به وجود آورد پایین آمدن قیمت نفت نیز
زمینه ساز عدم اتکا بودجه به درآمد نفتی و دلار نفتی می باشد.هر جا که به توان و عزم ملی اطمینان کردیم کشور رو به پیشرفت بود و هرکجا به عوامل بیگانه اعتماد کردیم ضرر کردیم.

+ نوشته شده در  چهارشنبه هشتم بهمن 1393ساعت   توسط عصرمردم  | 

یادداشت 8 بهمن 93

اسلام و حقوق بشر

محمد عسلی


پیام اخیر آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی ایران به جوانان اروپا در خصوص مطالعه اسلام بدون واسطه کسانی که برداشت نادرستی از اسلام دارند، مرا بر آن داشت تا با مطالعه آیاتی چند از قرآن که سند اصلی و مرجع تشخیص قوانین اسلامی است مطالب و آیات مترقیانه اسلام را در خصوص حقوق بشر به صورت خلاصه و صرفاً به منظور یادآوری به خوانندگان گرامی متذکر شوم.
حقوق بشر، حقوقی بنیادین و انتقال‌ناپذیر است که برای حیات نوع بشر اساسی تلقی می‌شود.
هر چند تاکنون تعریف چندان دقیق و جامعی از حقوق بشر که مورد پذیرش عمومی باشد ارائه نشده، اما تعریف فوق می‌تواند تصویری کلی و مبهم را از ماهیت این حقوق به دست دهد.
لذا حقوق بشر را می‌توان در چند مقوله زیر یادآور شد.
الف: حقوق مدنی و سیاسی
ب: حقوق اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی
ج: حقوق جمعی و گروهی.
ناگفته پیداست که امروز هیچیک از دولت‌های مدعی حقوق بشر کم و بیش این حقوق را رعایت نمی‌کنند و آن را چماقی کرده بر سر دیگر کشورهایی که به نحوی زیر بار فشار سیاسی و اقتصادی و استعماری آنان نمی‌روند فرود می‌آورند. لذا یکی از سیاست‌هایی که ظرف چند دهه گذشته با هزینه تبلیغاتی آمریکا و کارگردانی انگلیس بر علیه کشورها و ملت‌های اسلامی اعمال شده اسلام‌ستیزی است که بیشتر پس از پیروزی انقلاب اسلامی به آن دامن زده شده تا از نفوذ اسلام در جهان جلوگیری کنند.
اما علی‌رغم این همه سال که تبلیغات گسترده‌ای برای نشان دادن چهره سیاهی از اسلام انجام داده‌اند، رویکرد به اسلام حتی در قلب اروپا موجب وحشت دولت‌های غربی شده است. اسلام آخرین دین الهی است که مترقی‌ترین و روزآمدترین قوانین حقوق بشری را به انسان‌ها ارائه داده است.
به عنوان مثال:  در آزادی دین قرآن به صراحت اعلام می‌کند: «لا اکراه فی‌الدین...» [هیچ الزام و اکراهی در پذیرش دین نیست] و دلیل می‌آورد برای کسانی که در جهل و گمراهی‌اند و می‌فرماید: «قد تبین الرشد من الغی...» [زیرا راه درست از راه انحرافی روشن شده است]
و نیز در آیه دیگری می‌فرماید: «اُدع اِلی سبیل ربک بالحکمه والموعظه الحسنه و جادلهم باللتی هی اَحسن» [(ای پیامبر) دعوت کن به سوی پروردگارت با دانش و پند نیکو و بهترین روش‌ها را در بحث و مجادله انتخاب کن]
مفهوم این آیه این است که دعوت به سوی خدا با هر وسیله و روشی پذیرفته نیست و هدف وسیله را توجیه نمی‌کند، پس کسانی که مدعی‌اند اسلام به زور شمشیر بر ملت‌ها تحمیل شده یک پیام یا روش قرآنی نیست.
و در همین رابطه، یعنی اینکه پذیرش دین امری اجباری نیست به سوره کافرون مراجعه می‌کنیم. «قل یا ایها الکافرون، لا اعبدوا ما تعبدون...» [بگو ای کافران من آن را که شما می‌پرستید هرگز نمی‌پرستم و شما هم آن خدای یکتایی که من پرستش می‌کنم نمی‌پرستید. نه من خدایان باطل شما را عبادت می‌کنم و نه شما خدای مرا، دین من برای خودم و دین شما هم برای خودتان]
این آیاتی را که در سوره کافرون یادآور شدم بدین معنی است که شما اجباری در پذیرش دین اسلام ندارید. با این دلایل متقن، اسلام آزادی دین را به صراحت پذیرفته، اما در تبیین و توصیف دین قابل قبول خداوند دین اسلام را تأیید کرده است اگر یکی از آزادی‌ها که حقوق بشر بر آن اصرار دارد آزادی در پذیرش دین باشد اسلام بیش از 14 قرن پیش آن را پذیرفته و تأیید کرده است. در قانون اساسی جمهوری اسلامی هم دیگر ادیان الهی از جمله زرتشتی، کلیمی و مسیحی پذیرفته شده است.
مورد بعدی آزادی بیان است
در آیات 17 و 18 سوره زمر آمده است: «... فبشر عبادالذین یستمعون القول فیتبعون اَحسنه، اولئک الذین...» [... بندگان مرا اشارت ده. همان کسانی که سخنان را می‌شنوند و از نیکوترین آنها پیروی می‌کنند، آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده و آنها خردمندانند]
در تفسیر این آیه آمده است که خداوند خردمندانی که سخنان مختلف را می‌شنوند و بهترین آن را انتخاب می‌کنند. هدایت شدگان می‌داند، پس اسلام آزادی بیان را حق هر انسانی می‌داند و با آن مخالفتی ندارد. آزادی بیان هم یکی از آزادی‌هایی است که حقوق بشر روی آن تأکید دارد.
و نیز در بسیاری از آیات قرآن خداوند مسلمانان و انسان‌ها را به خردورزی، تعقل، تدبر و تجسس در باره علوم تشویق کرده و بر آن تأکید نموده است که این آیات هم نشانه‌هایی را از آزادی انسان در کشف حقایق و واقعیات به دست می‌دهد.
و نیز در قرآن کریم موارد صریح و روشنی در خصوص حقوق زنان، حقوق اجتماعی، حقوق سیاسی و فرهنگی و حقوق اقتصادی آمده که برای جلوگیری از اطاله کلام از ذکر آنها خودداری می‌شود و بعدها طی مقالات مفصلی به خوانندگان یادآور می‌شویم.
غرض از بیان مطلب این است که اسلام دین تحجر، واپسگرایی، تعصبات قومی و قبیله‌ای و دین خشونت و ظلم نیست. بلکه دینی جامع‌الاطراف و برای تمامی زمان‌ها حرف‌های اصولی و اساسی دارد و نسبت به ادیان دیگر الهی واضح‌تر، کامل‌تر، عقلانی‌تر و علمی‌تر است که اگر از تعارف و احساسات خود را آزاد کنیم عقلاً می‌پذیریم اسلام دین برتر است.
اما متأسفانه اکثر مسلمانان امروز با چند مشکل عمده مواجهند که آنان را از روح دینی و محتوای قرآن به دور نگه داشته به حاشیه‌ها و پیرایه‌ها پرداخته‌اند و اسلام را بیشتر شکلی پذیرفته‌اند تا محتوایی که آن هم دلایل چندی دارد. از جمله اینکه قرآن به زبان عربی است و زبان رسمی همه مسلمانان عربی نیست، ترجمه‌ها و تفاسیر هم چندان افاده معنی نمی‌کنند هر چند تفاسیر بسیاری از قرآن در دست مسلمین است. دو دیگر آنکه تحت تأثیر تبلیغات سوء و اختلاط فرهنگ‌ها قرار گرفته دین را سدی مقابل آزادی‌ها می‌بینند، هر چند از آزادی به مفهوم واقعی آن چیزی نمی‌دانند. چرا که اسلام آزادی را ظهور اراده مشروع می‌داند، یعنی آزادی بدون ضرر و آزار که انسان را در راه راست و صراط مستقیم راهبر است.
امام علی (ع) می‌فرماید «خود را بنده دیگری مکن زیرا خدا تو را آزاد آفریده است.» این آزادی سیاسی و عبادی بالاترین آزادی‌هایی است که به انسان هویت می‌دهد و او را از بندگی غیر خدا می‌رهاند.
و یا آنجا که می‌فرماید: «دشمن ظالم باشید و دوست مظلوم» که ستمگری، استبداد و قلدری و استکبار را نفی می‌کند و این نوعی آزادی سیاسی و مقابله با ستم را می‌رساند.
و در پایان اینکه رهبر معظم انقلاب اسلامی در این برهه از زمان به منظور پیشگیری از انحرافات و برداشت‌های غلط از دین اسلام، خطاب به جوانان غرب و اروپا آنان را به مطالعه شخصی اسلام تشویق می‌کند بدین معنی است که به اسلام‌ستیزی و خشونت علیه اسلام دامن زده شده است. و اسلام را به گونه سیاهی به جوامع بشری معرفی می‌کنند که نمونه عملی آن داعش و رفتار خشونت‌بار آنهاست.
-------------------------------
پی‌نویس:
1- دائره‌المعارف ویکی پدیا
2- سوره البقره آیه 256
3- قرآن کریم
4- تفسیر المیزان
5- مبانی استنباط حقوق اسلامی «دکتر محمدی»
6- حقوق جزای اسلامی «دکتر آشوری»
7- حقوق کار «دکتر عراقی»
8- متون فقه اسلامی «دکتر گرجی»
9- نهج‌البلاغه «دکتر جعفری»

+ نوشته شده در  چهارشنبه هشتم بهمن 1393ساعت   توسط عصرمردم  | 

PDF صفحات -- 7 بهمن 93

+ نوشته شده در  سه شنبه هفتم بهمن 1393ساعت   توسط عصرمردم  | 

صفحه 1-- 7 بهمن 93

بودجه 2400 میلیاردی شهرداری شیراز به شورای شهر رسید

رهبر معظم انقلاب اسلامی :جوانان به ثمر نشستن آرمان فلسطین را خواهند دید

قادری نماینده مجلس عنوان کرد:اجرای طرح تأمین آب شرب به برخی روستاهای فارس از سد درودزن

کاهش 20 درصدی جرایم خشن در فارس

نشست مشترک و صمیمی شرکت عمران، شهرداری و شورای اسلامی شهر صدرا تشکیل شد همدلی مسئولین صدرا برای توسعه و سرسبزی بام شیراز

کمال پاک‌فطرت:بودجه سال آینده شهرداری شیراز نباید باعث ظلم به مردم شود

رییسی:در برخورد با مفاسد اقتصادی برای هیچ‌کس حاشیه امن نمی‌شناسیم

ایسنا : دادستان کل کشور گفت: قوه قضائیه در برخورد با مفسدان جدی است و برای فرد یا افراد حاشیه امن نمی‌شناسد.
حجت‌الاسلام والمسلمین سیدابراهیم رئیسی در حاشیه نشست با اعضای اتاق بازرگانی با حضور در جمع خبرنگاران درباره پرونده‌های فساد اقتصادی، گفت: در قانون پیش‌بینی شده که پرونده‌های فساد اقتصادی بعد از حکم قطعی در مرحله تجدیدنظر یا دیوان عالی کشور باید به اطلاع عموم برسد. لذا در این راستا در قوه قضائیه سایتی وجود دارد که زمانی که احکام قطعی می‌شوند از طریق آن سایت و یا از سوی سخنگوی دستگاه قضایی اطلاع‌رسانی صورت می‌گیرد. پرونده‌های فساد اقتصادی بعد از قطعیت طبق قانون به اطلاع عموم خواهد رسید.
دادستان کل کشور افزود: سازوکاری باید از ناحیه دولت فراهم شود تا بستر روابط ناسالم اقتصادی از بین برود. اگر زمینه فساد وجود داشته باشد افراد سودجو نفوذ پیدا کرده و رونقی را برای اقتصاد نخواهند گذاشت. بنابراین پیش از هر کسی خود آن دستگاه و بخش‌های دولتی باید این مسائل را پیگیری کنند، البته وظیفه دستگاه قضایی برخورد جدی با مفسدان است و در این زمینه مطلقاً برای فرد یا افراد حاشیه امن نمی‌شناسد. همه افراد باید نسبت به اجرای قانون مقید بوده و تخلف قانون از سوی همه ناپسند است، اما از سوی کسی که دست‌اندرکار است نیز ناپسندتر است.
رئیسی در رابطه با قاچاق کالا گفت: باید اراده جدی در بخش‌های کشور در رابطه با قاچاق کالا وجود داشته باشد. امروزه قاچاق کالا اشتغال و تولید را هدف قرار داده و اگر سخن از تولید ملی می‌کنیم به هیچ عنوان با این میزان قاچاق کالا سازگاری ندارد. ما باید همه توانایی‌مان را برای حمایت از تولید ملی بگذاریم.
وی در پاسخ به سوالی درباره رسیدگی به موضوع توقف فعالیت دفاتر فروش سهام پدیده شاندیز گفت: اطلاع‌رسانی در رابطه با این پرونده بر عهده حجت‌الاسلام والمسلمین محسنی اژه‌ای سخنگوی دستگاه قضایی است.
وی در پاسخ به سوال یکی از خبرنگاران درباره اصلاح قانون ورشکستگی، خاطرنشان کرد: قانون جدیدی در این باره وجود نداشته. اشکالاتی را آقایان مطرح کردند و ما گفتیم که باید آن اشکالات را به معاونت حقوقی قوه قضائیه ارجاع داده شود و اگر قرار است اصلاح شود باید با نگاه به همه بخش‌ها این اصلاح صورت گیرد.
دادستان کل کشور درباره تناقض اخبار منتشر شده در رابطه با حکم محکومیت محمدرضا رحیمی معاون اول دولت دهم تنها به گفتن التماس دعا بسنده کرد.

+ نوشته شده در  سه شنبه هفتم بهمن 1393ساعت   توسط عصرمردم  | 

تصویر صفحه اول -- 7 بهمن 93

 

+ نوشته شده در  سه شنبه هفتم بهمن 1393ساعت   توسط عصرمردم  | 

مطالب قدیمی‌تر