تبلیغات X
تبلیغات X
روزنامه عصر مردم

قدردانی رهبر معظم انقلاب از عملکرد یکساله دولت یازدهم

پیاده‌روی 12 هزار زایر فارسی به سمت حرم مطهر شاهچراغ (ع)

استاندار فارس:مدیران استان روند سرمایه‌گذاری را آسان کنند

سارویی رئیس دانشگاه آزاد شیراز شد

انتقال پایانه کاراندیش در دستور کار شورای شهر

کسری 70 هزار میلیارد ریالی در پرداخت تسهیلات قرض‌الحسنه

جزئیات 3 سناریوی دولت دربارۀ قیمت نان

سرمایه‌گذاری نیم میلیارد دلاری خارجی‌ها در ایران

شهروندان مراقب باشند کلاهبرداری پیامکی «میلیونر شو» ادامه دارد

سقوط پهپاد اسرائیلی در نزدیکی فرودگاه بغداد

فارس: هواپیمای بدون سرنشین ساخت رژیم صهیونیستی در نزدیکی فرودگاه بغداد سقوط کرد.
خبرگزاری فارس: سقوط پهپاد اسرائیلی در نزدیکی فرودگاه بغداد
 به نقل از شبکه المیادین، یک پهپاد اسرائیلی از نوع هرمس دیروز در نزدیکی فرودگاه بغداد سقوط کرد.
این شبکه خبری گزارش داد که علت سقوط این پهپاد اسرائیلی هنوز مشخص نشده است و ارتش عراق از هرگونه اظهارنظری درباره آن خودداری می کند.
شبکه المیادین به نقل از منابع آگاه گزارش داد که این پهپاد اسرائیلی که در نزدیکی فرودگاه بغداد سقوط کرده است شبیه پهپادی است که چند روز گذشته در ایران سقوط کرده بود.
یکی از کارکنان سفارت امریکا در بغداد به همراه یک تیم ویژه وارد محل حادثه شد.
به گفته این منابع آگاه ارتش عراق تصمیم به کشف دلیل سقوط این پهپاد اسرائیلی داشته است اما سفارت آمریکا در بغداد مخالفت و دخالت کرد.
این سومین پهپاد اسرائیلی است که طی روزهای اخیر سقوط کرد که این مساله به شکست اطلاعاتی اسرائیل بر می گردد.
در جنگ غزه نیز یک پهپاد اسرائیلی نیز توسط نیروهای مقاومت هدف قرار گرفته بود.

تضاد عقیدتی در الگوگیری دختران و پسران
«به بهانه روز دختران»

 محمد عسلی


نه فقط نسل دیروز که زنان و دختران نسل امروز هم می‌دانند که وقار و پاکی طالب و خواستار بیشتری دارد تا سبکی و ولنگاری زیرا اگر از هر جوانی سؤال کنی خواستار چه نوع دخترانی هستی برای ازدواج و یا حتی یک دوستی ساده، پاسخ می‌دهد دوست دارم نجیب باشد و فقط به من فکر کند. دختران و زنان هم هووپذیر نیستند و در هیچ شرایطی حاضر نمی‌شوند دوستی و عشقشان را با دیگری تقسیم کنند.
امروزه شاهدیم بسیاری از دوستی‌های خیابانی به جدایی کشیده می‌شود و به ازدواج منتهی نمی‌شود. چرا؟
این سؤالی است که پاسخ آن از جنبه‌های مختلف
متفاوت است.
نخست اینکه مدتهاست توسط رسانه‌های مختلف به ویژه رسانه‌های خارجی که از فرهنگ و الگوی غربی پیروی می‌کنند، مدام بر این امر تأکید دارند که در سنین نوجوانی دختران نباید شوهر کنند زیرا هنوز برای یک زندگی مشترک آمادگی ندارند، لیکن معین نمی‌کنند سن واقعی ازدواج برای دختران و پسران چه سنی است.
پس سنت گذشته که ما حاصل آن بودیم دیگر
طرفدار ندارد.
بالا رفتن سن ازدواج از یک سو و از دیگر سوی بلوغ زودرس به لحاظ موقعیت‌های جغرافیایی، تغذیه و کم‌کاری بدنی، تمایلات جنسی را بالا برده و دوستی‌های آشکار و پنهانی بین دختران و پسران همانند یک بیماری فراگیر تقلیدی می‌شود و نتیجه آن مصیبت‌های ناشی از تضاد سنت و مدرنیته و غلبه فرهنگ ولنگاری بر فرهنگ
پاکی و وقار است.
چون باب این دوستی‌ها مدام تجدید می‌شود علاوه بر تألمات روحی و افسردگی برای دختران و ناامید شدن از ازدواج عاشقانه و یا توأم با رضایت هر ازدواجی هم که بعداً عملی می‌شود. حس بدبینی زن و مرد نسبت به پاکی هر یک اختلافات را دامن می‌زند و بسیاری از ازدواج‌های این‌چنینی را به جدایی و طلاق سوق می‌دهد.
نتیجه آنکه حرص و هوس تنوع‌طلبی از یک طرف و از دیگر سوی قاطعیت در انتخاب دخترانی که عفیفه و نجیبند دو امر معارض یکدیگر در جامعه همانند دو خط متنافر از هم دور می‌شوند و به یکدیگر نمی‌رسند.
عقیده یا باور که منشأ دینی و اخلاقی دارد زمانی در شخص نهادینه می‌شود و به بار می‌نشیند که دستورات دینی مو به مو اجرا شوند و انسان مؤمن را مقید به پرهیزگاری و اجتناب از گناه نماید و یا تقید به اخلاق نیک را در او قوت بخشد.
   وقتی این عقیده سست می‌شود و یا در جاهایی نادیده گرفته می‌شود، نتیجه‌اش این می‌شود که احساسات بر خواسته جنسی و یا هوس‌های نو به نو منشأ و محرک انتخاب شوند. بدین صورت که کدام عمل مناسب است و یا مناسب نیست.
متأسفانه امروز بالا رفتن سن ازدواج و طلاق‌های عدیده بعد از ازدواج با یکدیگر رابطه مستقیم دارند، زیرا هیچیک از مردان و زنان در سنین بالا پاسخگوی نیازهای جنسی، اقتصادی و انگیزه‌های لازم برای ورود به یک زندگی بی‌غل و غش و با انرژی شاد نیستند.
جو غالب بر افکار عمومی هم که از طریق بمباران اطلاعاتی کار را سخت‌تر می‌کند، انگیزه ازدواج و تمایل به آن را کاهش می‌دهد.
اگر الگوی جوانان ائمه معصومین و یا بزرگان دین هستند، آنها بعد از بلوغ تن به ازدواج داده‌اند و در بین مسلمانان مرسوم بوده است که این نیاز هر چه زودتر می‌باید رفع شود. زندگی آنان ساده بود و ازدواج هم آسان. اما قیودات بعد از آن محکم‌تر بود و وفاداری طرفین به یکدیگر علاوه بر تشدید مهر و محبت زن و شوهری قیودات دینی و عقیدتی هم داشت.
آگاهی دختران و ادامه تحصیلات دانشگاهی آنها و برطرف کردن نیازهای شغلی خود عواملی هستند که سن ازدواج را بالا می‌برند.
بالا رفتن سطح توقعات برای داشتن مسکنی مناسب، وسیله نقلیه‌ای مطلوب و تهیه وسایلی که روز به روز نوتر و تشریفاتی‌تر می‌شوند به ناتوانی بسیاری از جوانان برای ازدواج دامن می‌زند به نحوی که اگر اینک پدران نسل دیروز قادرند پسران و فرزندان خود را حمایت مالی نمایند، بی‌شک پدران نسل امروز و فردا موفق به حمایت مالی فرزندان نخواهند بود.
چه باید کرد؟
به نظر می‌رسد اکثریت خانواده‌ها و جوانان همه می‌دانند چه کنند، اما بدانچه می‌دانند عمل نمی‌کنند، زیرا شرایط ازدواج تابویی است که به سادگی از پیش رو برداشتن آن کار همه کس نیست. یعنی اینکه دختران و پسران با تمایلات و خواسته‌های در توان یکدیگر و خانواده‌هایشان تن به ازدواج دهند و هدف از ازدواج را تشکیل خانواده سالمی بدانند که با قناعت و پرهیز از تجملات و تشریفات بار زندگی را سبک می‌کنند و به سلامت تن و روان انسان کمک می‌نماید.
شوربختانه پس از ازدواج اکثر جوانان به درد چه کنم گرفتار می‌شوند و در چهارراه چه کنم مسیر زندگی را گم می‌کنند. نکته قابل ملاحظه این است که بعضاً از باور و اعتقادات دینی محکمی برخوردار نیستند و اگر هم هستند پیرایه‌هایی سنگین به آن می‌افزایند که از اصل باز می‌مانند و به فرع هم نمی‌رسند.
تضاد عقیدتی و تخریب باورهای اسلامی جوانان ما را به ناکجاآباد می‌برد و مدینه فاضله‌ی رؤیا گونه‌ای پیش پای آنها می‌گذارد که در پی آب به سراب می‌رسند. پس این خانواده‌ها هستند که می‌باید راه بنمایند و یا مسئولین جامعه که می‌باید راه را باز کنند و یا کسانی که بهتر است سرمایه و پول خود را در جای خود صرف کنند تا جامعه به لحاظ روانی و اقتصادی به امنیت بیشتری برسد. به نظر می‌رسد همه باید مسیر حرکت را اصلاح کنند و طرحی نو دراندازند تا جوانان ما از عمر حاصلی بهتر و حظی وافر ببرند.
ایجاد اشتغال مناسب، مبارزه جدی با اعتیاد، تأمین امکانات مناسب تفریحی و ورزشی و مهمتر از همه امید و بالا بردن انگیزه زندگی جوانان ما را به سلامت و راه درست رهنمون می‌کند.
والسلام

استاندار فارس:کشور دیگر الله بختکی اداره نمی شود

معاون اجرایی رئیس جهموری:75 هزار طرح نیمه تمام در کشور وجود دارد

ذوالانوار نماینده مجلس:بازار سیاه خودرو کنترل شود

شهردار شیراز مطرح کرد:پارک های بزرگ شیراز آماده ورود سرمایه گذاران

شهردار منطقه شش اعلام کرد:نیاز به 3 میلیارد اعتبار برای تکمیل تقاطع وحدت

تأکید شهردار منطقه یک بر رسیدگی به مشکلات هتلداران

زنگنه اعلام کرد:بنزین و گازوییل فعلا گران نمی شود

"چالش سطل یخ"را فراموش کنید؛ مردم غزه سطل خاک بر سر خود می‌ریزند

ایسنا: مردم جنگ زده غزه "چالش سطل یخ" را که در حمایت از بیماران "ای ال اس" است، به "چالش سطل خاک" تبدیل کردند.
 به نوشته روزنامه دیلی میل، چالش سطل یخ در حمایت از انجمن حمایت از بیماران
" ای ال اس" به راه افتاد. بیماری ای ال اس یک بیماری بد خیم در سلسله اعصاب رابط مغز و
ماهیچه‌هاست.
این بیماری سلول‌های عصبی را به تدریج از کار می‌اندازد و در نتیجه اعصاب، علائم مغزی را نمی‌توانند به ماهیچه‌ها برسانند. بدین ترتیب ماهیچه‌ها که ایجاد کننده حرکت در بدن می‌باشند، به تدریج لاغرتر و کم قدرت‌تر می‌شوند؛ کارایی آنها پیوسته کمتر و کمتر از گذشته شده و سرانجام به کلی از بین می‌روند.
حال ساکنان غزه که از حملات هوایی رژیم صهیونیستی به منازلشان جان سالم به در برده‌اند ورژن خود را از این چالش تغییر داده و آنها به جای یخ از خاک استفاده می‌کنند که نشانگر ویرانی خانه‌های غیر نظامیانی است که در بمباران هوایی با خاک یکسان شده است. هدف آنها اطلاع رسانی درباره وضعیت سخت زندگی در غزه است و اولین ویدئو توسط ایمن العالول،
روزنامه نگار فلسطینی در اینترنت
منتشر شد.
در جریان چالش سطح یخ افراد مشهوری از بیل گیتس گرفته تا دیوید بکهام شرکت کردند و هر کدام دوستان خود را برای این چالش
نامزد کردند.
ایمن العالول در ویدئوی خود گفت: من باید کاری انجام می‌دادم و پیام غزه را به تمام جهان ارسال می کردم. اینجا پیدا کردن آب بسیار مهمتر از آن است که بخواهیم آن را به روی سرمان بریزیم و اگر آب را بتوان پیدا کرد، منجمد کردن آن کار دشواری است.
وی در ادامه توضیح می‌دهد که به این دلیل تصمیم گرفته است تا به جای آب از بقایای ساختمان‌های ویران شده استفاده کند.
این حرکت ابتکاری روز شنبه در صفحه فیس بوک منتشر شد و تاکنون دو هزار نفر آن را پسندیده‌اند. تاکنون حدود 40 میلیون پوند برای بیماران ای ال اس جمع آوری شده است اما این روزنامه نگار فلسطینی بسیار متواضع است و به کمک‌های امداد قانع است.
وی می‌خواهد که مردم جهان همبستگی و حمایت خود را با مردم فلسطین نشان دهند.
در ادامه این جوان فلسطینی می‌گوید که قطعا پس از رفتن به خانه، آبی برای شستن سر و رویش پیدا نخواهد کرد.
در جریان حملات اسرائیل به نوار غزه که تاکنون 500 هزار تن را آواره کرده است، خسارت مادی زیادی به این منطقه وارد شد.
طبق اعلام وزارت بهداشت فلسطین تاکنون 2119 تن از جمله 400 کودک  کشته شده‌اند.

ادبیات یعنی چه؟

 محمد عسلی


سرمشق‌های خط درشت را با قلم نی و دوات لیقه‌دار روی کاغذ سفید بی‌خط می‌نوشتیم و آنها را روی آتش ذغال باقیمانده از هیزم‌های شعله و اجاق خشک می‌کردیم، گاهی هم از دستمان لیز می‌خورد و به داخل اجاق می‌افتاد و گر می‌گرفت.
سرمشق ما برای کلاس سوم ابتدایی این مصرع از شعر ساده بود: « با ادب باش تا بزرگ شوی » در ذهن بچه‌گانه‌مان بزرگی به ادب بود. مثل آقای آموزگار که دستهایش همیشه بوی عطر صابون می‌داد. کت و شلوار سورمه‌ای می‌پوشید، کفش واکس زده مشکی به پا داشت و پیراهن سفید بر تن موهایش هم شانه کرده بود و مدام آنها را تمیز نگه می‌داشت.
وقتی راه می‌رفت صدای قدم‌هایش را از جیرجیر کفشش می‌شناختیم بالاخره او آدم مؤدبی بود. خیلی شمرده شمرده و لفظ قلم حرف می‌زد و هنگام ایستادن دستش در جیبش نبود. به کوچک و بزرگ سلام می‌کرد و روی خندانی داشت متواضع و فروتن بود و خوش‌قول و دوست داشتنی.
و اما بعد
آن‌روز و در روزگار کودکی، ما ادب را آنگونه تصور می‌کردیم و با سرمشق با ادب باش تا بزرگ شوی، بزرگی را در ظاهر و رفتار آموزگارمان تجسم می‌کردیم. اما امروز که تعاملات اجتماعی با استفاده از تجهیزات الکترونیکی نو به نو به گونه‌ای پراکنده و تقطیع شده می‌بینیم. زیرا گاه رفتاری از مسئولی مشاهده می‌کنیم که هیچ توجیه درستی نمی‌توان برای آن تصور کرد. شاید به این دلیل که ما دچار انقطاع فرهنگی شده‌ایم. این انقطاع از زمانی پدیدار شده که شعر، نثر، خطابه، سخنرانی‌ها، قصه‌ها، داستانها و حتی مباحثه‌ها جنبه سیاسی و اقتصادی به خود گرفته‌اند و مجهز به اعتلای فرهنگی رفتاری و گفتاری پرداخته شده است.
به عنوان مثال در تمامی کتب ادبیات معاصر و اشعار چاپ شده و منتشر شده نمونه‌ای از این شعر سعدی داریم که:
دو چیز طیره عقل است، دم فرو بستن
به وقت گفتن و گفتن به وقت خاموشی
گویی همه چیز در سیاست و اقتصاد خلاصه می‌شوند و جای پایی برای مسائل فرهنگی نیست، بدون اطلاع به قضاوت می‌نشینیم، یک تنه به قاضی می‌رویم، به همه چیز و همه کس بدبین هستیم و به سادگی گوشت برادر دینی‌مان را زیر دندان با حرص و ولع می‌جویم.
و اما ادبیات چیست که برای آن دانشکده درست کرده‌ایم و سالیانه میلیاردها تومان هزینه می‌کنیم که فارغ‌التحصیل « دانش اندوخته‌ » ادبیات تحویل دهیم؟ اگر با ادبیات صرفاً دانایی و تشخیص سبک‌های شعری و ادبی و آشنایی با شعرا و ادبا و تذکره‌ها باشد و شعرشناسی، حافظه یک کامپیوتر بی کم و کاست همانند دائره‌المعارف‌های ادبی به ما اطلاعات می‌دهند. اما اگر ادبیات در مفهوم کلی آن آگاهی‌های عادت شده‌ای است که اندیشه و رفتارهای ما را هدایت و اصلاح می‌کند تا درک بهتری در هنر، زیبائی و شعر و ادب داشته باشیم، بگردیم ببینیم کسی را بدین نام و نشان می‌شناسیم تصور نمی‌کنم از انگشت‌های دست و یا دست و پا افزون باشند؟
یک گوشی تلفن همراه در حد متوسط بها قادر است حداقل 500 جلد کتاب بسیاری از شعرا و یا دائره‌المعارف‌ها را در بیش از صد هزار صفحه در حافظه خود نگهدارد و در طرفه‌العینی کلمه موردنظر شما را جستجو کرده و پیش چشمانتان قرار دهد.
این گوشی تلفن علیرغم آن همه توانایی ادیب نیست و روح ادبیاتی ندارد. هر چند اشتباه نمی‌کند و یک سیستم فعال و در دسترس است. ادبیات را باید در اندیشه و رفتار و فرهنگ عملی انسانها جستجو کرد. آنجا که حس نوعدوستی ایجاب می‌کند زخمی تصادفی افتاده‌ای را برداریم و به بیمارستان ببریم و یا حیوان سرگردانی را در جاده زیر نگیریم و یا در سمت رئیس و مدیر بر کارمندان زیردست خشم نگیریم و از قدرت و اختیارات در مناصب اداری و اجرایی سوء استفاده نکنیم.
ادبیات یعنی:
کم گوی و گزیده گوی چون دُر
تا ز اندک تو جهان شود پر
ادبیات یعنی: به قول نظامی:
جایی که بزرگ بایدت بود
فرزندی من نداردت سود
ادبیات یعنی:
گرت از دست برآید دهنی شیرین کن
مردی آن نیست که مشت بزنی بر دهنی
و نهایتاً ادبیات یعنی که کارآمدی گفتار مقبول را به هنگام تأیید کند.
امید که به هنگام باشیم و ادبیات را از داخل کلاس و کتاب و نوشتار به عرصه زندگی و رفتار بیاوریم و اخلاق را به عنوان وسیله‌ای برای تفهیم ادبیات به کار گیریم.

رهبر معظم انقلاب:بازاریان متدین اولین گروه‌هایی بودند که به ندای امام راحل در طول نهضت لبیک گفتند

هاشمي رفسنجاني:افکار منحطي وجود دارند که نمي  توانند بفهمند آزادي در دانشگاه يعني چه

صالحی خبر داد: تحویل اولین سانتریفیوژ توبولار به انستیتو پاستور

در اطلاعیه‌ای اعلام شداحمدی‌نژاد برای انتخابات مجلس فعالیت نخواهد کرد

وزیر دادگستری اعلام کرد:لغو امتیاز استخدام و تدریس بورسیه شده های متخلف

انتقاد قائم مقام ستاد اقامه نماز فارس از وضعیت نمازخانه رستوران‌های بین راهی استان

محدث خبرداد: سروده‌های در وصف حضرت شاهچراغ (ع) از آغاز تاکنون کتاب شد

پیرموذن:قرار نیست اقلیت مجلس دیکتاتوری کنند

رئیس شورای اسلامی شهر شیراز:عدم رأی اعتماد به 7 قائم مقام ذیحساب  شهرداری غیرسیاسی بوده است

رئیس شورای اسلامی شهر شیراز با بیان این که عدم رأی اعتماد به 7 قائم مقام ذیحساب شهرداری در روند بررسی صلاحیت مدیران و معاونین مالی شهرداری منطبق با قانون و غیرسیاسی بوده است، گفت: مردم از شورا توقع دارند که با اقتدار بر حسن جریان امور در شهرداری نظارت کند و در همین راستا بر اساس تبصره ذیل بند 3 ماده 71 اصلاحی قانون شوراها، شورا به بحث تأیید قائم مقام‌های ذیحساب ورود کرده و صلاحیت افراد مشمول این قانون را مورد بررسی قرار داده است.
غلام‌مهدی حقدل افزود: شهردار شیراز بر اساس مصوبه شورا پیرامون این ماده قانونی که به تأیید فرمانداری نیز رسیده است 66 نفر را به شورا معرفی کرد که نیمی از آنها شهرداران مناطق، معاونین و مدیران عامل سازمان‌ها و مابقی معاونین مالی شهرداری شیراز بودند.
وی تصریح کرد: شورا پس از بررسی صلاحیت‌های مدیریتی این افراد در نهایت به 90 درصد آنان رأی اعتماد داد و به 7 نفری که نتوانستند در حوزه کاری خود رأی اعتماد بگیرند رأی به جابجایی داد.
عضو شورای اسلامی شهر شیراز با تأکید بر این که پیرامون این موضوع نباید نسبت به شورا بی‌انصافی کرد، گفت: در این بحث شورا مستند به قانون عمل کرده است.
حقدل افزود: اجرای این ماده قانونی استقلال شهردار را زیر سؤال نبرده و موجب حسن انجام اداره امور در شهرداری خواهد شد.
رئیس شورای اسلامی شهر شیراز پیرامون مرجع نظارتی استناد شده به آن برای بررسی عملکرد مدیران شهرداری مشمول این قانون گفت: بررسی‌ها در کمیسیون‌های تخصصی شورا انجام شده و مراجع 4گانه موافق ورود به این بحث نبودند، لذا همراهی هم نکردند.
حقدل تصریح کرد: شورا در عزل و نصب مدیران شهرداری هیچ دخالتی ندارد.
وی تأکید کرد: مدیران و معاونینی که صلاحیتشان مورد تأیید شورا قرار نگرفته است هیچکدام تخلف مالی نداشته‌اند، اما نتوانسته اند  توانمندی خود را اثبات کنند.
رئیس شورای اسلامی شهر شیراز با بیان این که رابطه شورا با شهردار مانند رابطه مجلس با دولت است، گفت: شورا فقط صلاحیت مدیران شهرداری را در چارچوب قانون بررسی کرده و سپس رأی‌گیری نموده است.
 وی در خصوص واکنش شهردار نسبت به اجرای این ماده قانونی از سوی شورا و عدم رأی اعتماد به برخی مدیران و معاونین مالی شهرداری گفت: شهردار تشکر کردند.
شهردار: استقلال من زیر سؤال نرفته است
شهردار شیراز هم با بیان این که شورا در بررسی صلاحیت مدیریتی مدیران و معاونین مالی قائم مقام ذیحساب شهردار بر اساس قانون عمل کرده است، گفت: ورود شورا به این بحث غیرسیاسی بوده و ناقض حقوق شهروندی نیست.
علیرضا پاک‌فطرت افزود: ورود شورا به این قضیه استقلال شهردار را زیر سؤال نبرده و دخالتی در کار مدیریتی شهرداری نیست.
وی تصریح کرد: مدیران و معاونین مالی شهرداری که در پی اجرای این قانون صلاحیتشان مورد تأیید قرار نگرفته امکان بکارگیری‌شان در دیگر پست‌های مدیریتی که نیاز به تأیید سند مالی ندارد وجود خواهد داشت.
پاک‌فطرت خاطرنشان کرد: پیرامون این قضیه سکوت نکرده و اقدام شورا را کاملاً منطبق با قانون می‌دانم.
گفتنی است در روند بررسی صلاحیت‌ها شورای اسلامی شهر شیراز به شهردار منطقه 8، مدیرعامل سازمان پایانه‌ها، مدیرعامل سازمان آتش‌نشانی، مدیرعامل سازمان پارک‌ها و فضای سبز، معاون اداری مالی قطار شهری و سازمان فناوری اطلاعات رأی عدم اعتماد داده است.
هشدار حق‌نگر نسبت به دست‌اندازی به حریم رودخانه‌های نهر اعظم و
رودخانه خشک
عضو شورای اسلامی شهر شیراز، نسبت به دست‌اندازی و تجاوز به حریم رودخانه‌های نهر اعظم و بخشی از رودخانه خشک در مجاورت ایستگاه قطار شهری هشدار داد و گفت: بخشی از حرایم این رودخانه‌ها به صورت غیرقانونی به محدوده باغات کنار رودخانه اضافه گردیده است.
محمد حق‌نگر با بیان این که نسبت به جمع‌آوری ضایعات ساختمانی در حریم رودخانه تاکنون اقدام مناسبی انجام نشده است، افزود: در حال حاضر فقط راه‌های دسترسی برای تخلیه ضایعات مسدود شده است.
وی از دستگاه‌های مسئول مانند محیط زیست و شرکت آب منطقه‌ای خواست نسبت به انجام وظیفه قانونی خویش در حفظ حریم رودخانه‌ها و جلوگیری از تجاوز به محدوده آنها عمل نموده و با متخلفان برخورد نماید.
حق‌نگر در پایان خواستار ارائه گزارش عملکرد و فعالیت‌های یکساله شورا به مردم شد و گفت: با بهره‌گیری از انتقادات، پیشنهادات و نظرات مردم پروژه‌های آتی شهر شیراز باید تعریف و مشخص شود.
 تعطیلی 13 مدرسه در بافت تاریخی فرهنگی با اهداف پیشگیرانه
عضو شورای اسلامی شهر شیراز از تعطیلی 13 مدرسه در داخل بافت تاریخی فرهنگی شهر شیراز خبر داد و گفت: آموزش و پرورش با توجیه این که در داخل بافت افراد آلوده زندگی می‌کنند اقدام به تعطیل نمودن این مراکز آموزشی نموده است.
غلام‌علی ترابی، توجیه آموزش و پرورش در تعطیل نمودن این مراکز آموزشی را غیرمنطقی دانست و افزود: بر اساس تحقیقات و بررسی‌های صورت گرفته بسیاری از افراد آلوده به مواد مخدر یا ایدز که در بافت رفت و آمد دارند ساکن بافت نیستند و به واسطه وجود مراکز DIC و فروش مواد مخدر از جاهای مختلف شهر و کشور به این بافت مراجعه می کنند.
 وی خواستار پذیرش اشتباه در سیاست‌گذاری‌ها از سوی دانشگاه علوم پزشکی در بحث بردن مراکز DIC به داخل بافت‌های تاریخی و فرهنگی شد و گفت: بهتر است به جای اصرار و مقاومت‌های بی‌مورد هر چه سریع‌تر این سیاست که موجب مخدوش شدن وجهه شهر شیراز در بین زایران و مجاورین سومین حرم اهل‌بیت (ع) شده است اصلاح گردد.
عرب عضو شورای شهر:
مجتمع تجاری تفریحی خلیج فارس به تعهدات خود نسبت به شورا عمل نکرده است
عضو شورای اسلامی شهر شیراز با تأکید بر لزوم بررسی فوری پروژه خلیج فارس در کمیسیون‌های شورا گفت: سرمایه‌گذار مجتمع تجاری – تفریحی خلیج فارس به مصوبه و تعهدات و توافقات خود با شورا عمل نکرده است.
زین‌العابدین عرب با بیان این که بیش از 8 سال از عمر پروژه تجاری، تفریحی خلیج فارس می‌گذرد اما فقط بخش تجاری آن به بهره‌برداری ر سیده است افزود: این پروژه در زمینی با کاربری گردشگری احداث شده اما هنوز هیچ خبری از تحقق زیرساخت‌های گردشگری در آن نیست.
وی تصریح کرد: بر اساس مصوبه کمیسیون ماده 5 قرار بود به این پروژه در کنار ساخت هتل، پارک بازی روباز، سینما و سالن آمفی‌تئاتر امتیاز بخش تجاری داده شود که تاکنون فقط بخش تجاری آن عملیاتی شده و بقیه بخش‌ها در حد اسکلت و نیمه‌کاره باقی مانده است.
عرب خاطرنشان کرد: یکسال و نیم است که تعدادی چراغ بر روی اسکلت هتل این پروژه روشن است اما در عمل کار تعطیل بوده و سالن آمفی‌تئاتر و دیگر بخش‌ها به صورت اسکلت رها گردیده است.
وی تأکید کرد: مالک این پروژه از محل فروش واحدهای تجاری این مجمع فعالیت‌های سرمایه‌گذاری خود را در دیگر شهرهای کشور دنبال کرده و به تعهدات خود عمل نکرده است.
عضو شورای اسلامی شهر شیراز با اشاره به این که به دنبال مخالفت با سرمایه‌گذاری نیستیم، گفت: حق شهر باید گرفته شود.
وی افزود: شهردار و عضو ناظر منطقه هر چه زودتر می‌بایست به این بحث ورود کرده و اقدامات لازم را در جهت اجرایی شدن تعهدات سرمایه‌گذار فراهم نماید.
عرب یادآور شد: شهرداری هر چه زودتر گزارش علت عدم اجرای کامل این پروژه را جهت اتخاذ تصمیم نهایی به شورا ارائه نماید.
وی در بخش دیگری از سخنانش از روند نظارت بر استخدام نیروهای رسمی جدید در شهرداری شیراز انتقاد کردو گفت: از 450 نفر نیروی رسمی پذیرفته شده در شهرداری شیراز 95 درصد غیربومی و ساکن شهرهایی غیر از شیراز و استان هستند.
عرب یادآور شد: معلوم نیست چگونه وقتی در روند استخدام‌ها اولویت با نیروهای شرکتی شهرداری بوده چرا پرسنلی وارد شهرداری می‌شوند که حتی شهر شیراز
را نمی‌شناسند.

فرهنگ کار و کارمند و انتظارات کارمندی
به بهانه روز کارمند

 

 محمد عسلی


اگر از هر کارمندی سؤال شود: آیا از کارت راضی هستی؟ چه پاسخی خواهد داد؟ رضایت از کار بدین معنی که این شغل تو را راضی می‌کند یک بحث است و رضایت از عملکرد در کاری که مورد علاقه‌ است یا نیست سخنی دیگر.
بعضی‌ها را عقیده بر این است که از این در پی حشمت و جاه نیامده‌اند، بلکه به قول حافظ خودمان: از بد حادثه اینجا به پناه آمده‌اند. بعضی‌ها هم موفقیت خود را در سمتی که دارند مناسب و مطلوب می‌بینند و رضایت دارند. اما آنچه مسلم است اکثراً از میزان حقوق و درآمدشان می‌نالند و ناراضی‌اند، زیرا افزایش حقوق کارمندان به نسبت افزایش تورم نیست و اگر دولت یا بخش خصوصی بیش از آنچه می‌تواند بخواهد میزان حقوق و دستمزدها را افزایش دهد، تزریق نقدینگی خود تورم‌زاست و از طرف دیگر چنین بودجه‌ای در اختیار ندارد.
این مقدمه را از آن رو آوردم که رابطه فرهنگ کار با علائق هر یک از کارمندان، تخصص و میزان تحصیلات آنها و تناسب مسئولیت‌ها و سمت‌های انتصابی با رشته تحصیلی تا چه میزان در راندمان و بازده کاری کارمندان مؤثر است.
و اما بعد.
در سال‌های پیش بارها در نشریات و رسانه‌ها از قول محققان و  بعضاً مدیران ارشد آمده است که: در ایران میانگین کار مفید کارمندان ادارات دولتی بین 20 تا 30 دقیقه در روز است. اگر این سخن‌ها در یک برآورد میدانی به شیوه تصادفی و در جامعه غیرمحدود آماری صحیح باشد، مقدار حقوق دریافتی کارمندان به صورت ماهیانه خیلی هم زیادتر از عرف جامعه بین‌المللی است.
حال این سؤال هنوز بی‌پاسخ مانده است که مابقی ساعاتی که کارمندان در ادارات دولتی روزانه به مدت حداقل 7 ساعت حضور دارند به چه کاری مشغولند؟ آیا مشغول رتق و فتق امور شخصی خود با امکانات دولتی هستند؟ مثلاً تلفن‌ها و دیدارهای شخصی دارند؟ مطالعه آزاد می‌کند، به جدول و سرگرمی دل‌مشغولند؟ وقت خود را صرف نماز و عبادت می‌کنند و یا پشت میز خود چرت می‌زنند؟
به نظر می‌رسد هیچیک از موارد و سؤالات فوق برای همه کارمندان مصداق کلی ندارد، بلکه برعکس بعضی‌ها هم به لحاظ فشردگی کار، قادر به سر خاراندن هم نیستند و پیوسته از حجم کار می‌نالند، اما برای همه کارمندان اینگونه نیست. به نظر می‌رسد تقسیم کارها به گونه‌ای نیست که همگان به عنوان وظیفه در سمت‌های انتصابی عهده‌دار آن شده‌اند به یک میزان دل‌مشغولند. همین موضوع در مقام مقایسه یکی از عوامل نارضایتی‌هاست.
نکته مهمتر این است که چون اکثراً کارمندان، وظایف و کارشان تناسبی با رشته تحصیلی‌شان ندارد و در آن تخصص لازم را ندارند، شوق و ذوقی هم برای پیشبرد آن ندارند و علیرغم اینکه مدتی است دستگاه‌های الکترونیکی در ادارات به کار گرفته شده‌اند و کار با این دستگاه‌های کامپیوتری می‌باید موجب کاهش میزان کار کارمندان شود، اما به نظر می‌رسد دولت با حجم وسیعی از کارمندان در ادارات دولتی و نهادها و سازمان‌های نیمه‌دولتی مواجه است که تأمین نیازهای آنان کار چندان ساده‌ای نیست به ویژه در شرایط تحریم که درآمد دولت در طول چند سال اخیر کاهش قابل ملاحظه‌ای داشته است.
به هر تقدیر آنچه مسلم است و انتظارات کارمندان را به لحاظ تأمین معاش و رفاه از دولت بیشتر می‌کند، مقایسه درآمدشان با دست‌اندرکاران مشاغل آزاد است.
زیرا درآمد مشاغل آزاد در آشفته بازار کنونی که افزایش بهای کالاهای مصرفی و خدمات به صورت تصاعدی است، بسیاری از واسطه‌ها و دارندگان مشاغل کاذب، کارشان سکه است و روز به روز به طبقات اجتماعی بالاتری ارتقاء می‌یابند و درآمد بی‌حساب و کتابشان آنها را به ثروتمندانی تبدیل کرده است که حتی بعضاً فرصت مصرف و یا
هزینه کردن درآمدشان را ندارند و یا با مدیریت به‌کارگیری سرمایه در بخش‌های صنعت، کشاورزی و خدمات آشنایی ندارند.
در چنین شرایطی است که ما شاهد شکاف طبقاتی و معضلاتی در تعاملات اجتماعی هستیم که این خود به نارضایتی و انفعال افراد تحصیل کرده و کارآمد به ویژه کارمندان دامن زده است.
پیشنهاد می‌گردد دولت ضمن تخصیص مدت زمان معقولی به عنوان فرصت به کارشناسان و محققان راهکاری برای اصلاح امور، شرح وظایف، تقسیم کار و میزان کارآیی و کارآمدی کارمندان و کارکنان در بخش‌های مختلف پیدا کند تا شاهد شرایط فعلی نباشیم.
ناگفته پیداست که اکثر کارمندان افرادی شریف، مهربان و مشتاق کار مفیدند و خود رضایت ندارند در پشت میز ادارات به علت کم‌کاری و یا بلاتکلیفی عمرشان هدر رود. تدبیر مدیران در تقسیم کار بر اساس میزان توانمندی آنها و جابه‌جایی نیروهای اضافی می‌باید در اولویت کار باشد.
 امید که چنین شود.

سرنگونی یک فروند پهپاد جاسوسی رژیم صهیونیستی توسط سپاه

روحانی در جمع مدیران صنایع هوایی:برای مبارزه با افراط و خشونت اقدام عملی چندانی نشده است

گشایش نمایشگاه دستاوردهای دولت تدبیر و امید در شیراز

بنیاد نخبگان فارس خدمات مشاوره تجاری سازی ارایه می کند

شهردار شیراز:سازمان آتش نشانی باید پژوهش محور و تخصص محور باشد

روز کارمند بازدید از موزه های فارس رایگان است

رییس دانشگاه علوم پزشکی شیراز:استفاده از پالم در برخی مواد لبنی مجاز است

معاون فرهنگی دانشگاه شیراز:استیضاح وزیر علوم برنامه های دانشگاه ها را تغییر نخواهد داد

روابط عمومی‌کل سپاه خبر داد سرنگونی یک فروند پهپاد جاسوسی رژیم صهیونیستی توسط سپاه

ایسنا: روابط عمومی‌کل سپاه از سرنگونی
یک فروند پهپاد جاسوسی رژیم صهیونیستی توسط پدافند نیروی هوا فضای سپاه خبر داد.
روابط عمومی کل سپاه در اطلاعیه ای اعلام کرد: یک فروند هواپیمای جاسوسی بدون سرنشین رژیم صهیونیستی پس از رهگیری توسط پدافند نیروی هوا فضای سپاه مورد اصابت موشک قرار گرفت و سرنگون شد.
بر اساس این اطلاعیه هواپیمای منهدم شده از نوع پنهانکار و رادار گریز بوده و قصد نفوذ به حریم منطقه‌ هسته ای نطنز را داشت که با هوشیاری و اقدام بموقع شبکه پدافندی، قبل از ورود به منطقه مورد اصابت موشک زمین به هوا
قرار گرفت.
این اطلاعیه افزوده است: این اقدام شیطنت‌آمیز باردیگر خوی ماجراجویی رژیم صهیونیستی را آشکارتر و برگ سیاه دیگری به پرونده سراسر جنایت و خباثت این رژیم جعلی و جنگ طلب افزود.
   در این اطلاعیه همچنین تاکید شده است: سپاه پاسداران انقلاب اسلامی درکنار سایر نیروهای مسلح جمهوری اسلامی برای دفاع از ملت شریف و سرزمین اسلامی ایران از آمادگی همه جانبه و قاطع برخوردار بوده و حق هر گونه واکنش و مقابله به مثل را برای خود محفوظ می داند.

Copyright © 2008-2009 Asremardom Daily Newspaper . All rights reserved.
Designing & Supporting By Sh.Sharghi