دغدغه‌هاي كوچك‌ترين نويسنده‌ ايران

ایسنا: كوچك‌ترين نويسنده ايران با بيان دغدغه‌هاي خود، از انتشار آثار جديدش خبر داد.
مليكا گلي - نويسنده 11ساله مشهدي -  از انتشار آثار جديد خود خبر داد و عناوين آن را «مي‌خواهم چه‌کاره شوم»، «پول‌ها»، «تصميم ماهي‌ها»، «خانم فيل»، «خانم قو»، «خانم رباط»، «گنجشک‌ها و کلاغ‌ها» و «عروسک شکمو» برشمرد.
او با اين‌ اعتقاد كه تمام كودكان ايراني سرشار از استعدادند، افزود: از اين استعداد به خوبي استفاده نمي‌شود و متأسفانه كودكان زيادي در ايران هستند كه دست‌فروشي مي‌كنند و كسي از آن‌ها حمايت نمي‌كند؛ در حالي‌كه آنان سرمايه‌هاي كشور هستند.
گلي با اشاره به نامه‌اي كه براي رييس‌جمهور نوشته است، خاطرنشان كرد: از رييس‌جمهور درخواست كرده‌ام‌ مقداري از ماليات مغازه‌ها را به پرورشگاه‌ها و بچه‌هاي يتيم يا معلول همان شهر اختصاص دهند تا با اين کار هيچ كودك دست‌فروشي در خيابان‌ها كار نكند. كوچك‌ترين واقف جهان تأكيد كرد: بايد به فكر اين كودكان بود؛ زيرا هر كدام از آن‌ها داراي استعدادهاي زيادي هستند و كار زياد براي اين كودكان بسيار سخت و مضر است؛ آيا خود مسوولان حاضرند به جاي آن‌ها فقط چند ساعت در هواي سرد يا گرم كار كنند. او بار ديگر با تأکيد بر اينکه هدف از وقف آثارش، كمك به كودكان بي‌سرپرست است، ابراز كرد: تمام آثارم را براي بچه‌هاي بي‌سرپرست وقف كردم تا بتوانند زندگي بهتري داشته باشند، درس بخوانند و خوشحال باشند و اميدوار بودم كه از سوي مسوولان يا افراد متمول نيز كمكي صورت بگيرد، هر چند اتفاقي نيفتاد. او با بيان اين‌كه براي دست يافتن به جايزه نوبل در تلاش و تكاپو هستم، خاطرنشان كرد: براي رسيدن به اين هدف و دست يافتن به موفقيت‌هاي جهاني، آن‌چنان كه شايسته ادبيات ايران است، بسيار تلاش مي‌كنم تا بتوانم جايزه ادبي نوبل را كسب كنم. گلي در ادامه گفت: بايد قدر و ارزش هنرمندان بزرگي چون مهدي آذريزدي، مهدي اخوان ثالث و ... را بدانيم و همواره از اين بزرگان ياد كنيم. متأسفانه اكنون براي شاعر بزرگي چون اخوان ثالث هيچ كاري صورت نمي‌گيرد و مقبره اخوان ساخته شده است؛ اما نصب نمي شود و براي من همواره بازسازي مقبره اخوان دغدغه مهمي بوده است.

دکتر طبیعی:مردم شیراز در عرصه اهتمام به قرآن پیشگام هستند

مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس گفت: نمایشگاه قرآنی عروه الوثقی نمادی برای رویکرد جدی تر بخش های فرهنگی شیراز به سمت قرآن است و مردم شیراز نشان خواهند داد در عرصه اهتمام به قرآن پیشگام هستند.
منصور طبیعی مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس در اولین جلسه ستاد برگزاری نمایشگاه  قرآنی عروه الوثقی در شیراز افزود:ما نیازمند بوجود آمدن نوآوری و شکوفایی در رفتارهای روزمره اجتماعی افراد جامعه هستیم و با تمسک به رهنمودهای قرآن و نهادینه کردن این موکدات در رفتارهای اجتماعی، می توانیم شاهد یک دگرگونی در منش اجتماعی افراد جامعه باشیم.
وی افزود: نهضت قرآنی در مراکز دینی و حوزه های علمیه پدید آمده است، اما هنوز هم جای کار دارد و تلاش همه جانبه در این زمینه نیاز است.
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس با بیان اینکه بی دلیل نیست که دشمنان تهاجم وسیعی را به ساحت قرآن روا داشته اند، عنوان کرد: مسلمانان هر جا از قرآن فاصله گرفتند دچار انحراف شدند و به همین دلیل دشمنان می خواهند این حبل متین را از ما
مسلمانان بگیرند.
وی قرآن را اقیانوسی بی پایان و دریای مواج الهی توصیف و اظهار کرد: قرآن امانت امروز خداوند در دست امت اسلامی است و باید ببینیم چقدر حقوق آن را
رعایت کرده ایم.
طبیعی اضافه کرد: برای تغییر یک ساختار فرهنگی همه باید عزم ملی را به منصه ظهور برسانند و کل جامعه باید دچار نوآوری در رفتار و منش بر مبنای آیات الهی شود  اما آنچه مسلم است نقش اصحاب و متولیان قرآنی پررنگ تر جلوه می کند.
طبیعی گفت: نقشی که روشنفکران هر جامعه در ابعاد مختلف و تاثیری که می توانند در جامعه و افراد داشته باشند، کاملاً بدیهی و روشن است و آنچه امروزه به لطف و عنایت خداوند متعال و نظام مقدس اسلامی در مراکز فرهنگی و اداری مشاهده می شود، رویکرد جدید این مراکز به علوم قرآنی است، که این رویکرد در آینده تاثیرات بسیار خوبی را در جامعه خواهد داشت.
شایان ذکر است این نمایشگاه 19 الی 29 مرداد ماه ، همزمان با ماه مبارک رمضان  و با حضور ناشرین قرآنی در محل دائمی نمایشگاه بین المللی شیراز بر پا خواهد شد.

«کیبورد» رنگ از رخ قلم‌ها ربود

مهر: گسترش استفاده از رایانه و عدم توجه به هنر خوشنویسی موجب فراموشی این هنر اصیل ایرانی به خصوص در نسل جوان کشور شده است.
میرزا، قلمدان و مرکب و دسته کاغذ را از سر طاقچه برداشت، پرده پنج دری را کنار زد، همین که پرده کنار رفت تیغ آفتاب از پشت شیشه به درون اتاق سرک کشید، سپس میز را از گوشه اتاق جلو کشید، عینک ته استکانی اش را بر چشم گذاشت و دسته‌های آن را به پشت گوش هدایت کرد، صفحه کاغذی را روی میز گذاشت، قلم را از قلمدان بیرون آورد، در مرکبدان را باز کرد، قلم را در مرکب زد، میزان مرکب قلم را روی دست خود امتحان کرد، بسم اللهی گفت و شروع به خط نوشتن کرد؛ حدیث دوست نگویم مگر به حضرت دوست/ که آشنا سخن آشنا نگه دارد ...
روزگاری هنر خوشنویسی یکی از والاترین هنرهای بصری و از اصیل‌ترین هنرهای ایران زمین به شمار می‌رفت و ذوق نوشتن با قلم ریز و خطاطی با قلم درشت یکی از دل مشغولی‌های اهل دل بود، آن روزها دیوان شاعران را با حس آمیخته از سر صفای دل و به خط خوش و با قلم بر روی کاغذ می‌نوشتند و خبری از چاپ سنگی و تایپ نبود.
 بی‌شک روزگاری که میرعلی تبریزی قلم در دست، ذوق نشأت گرفته از درونش را برای ترکیب دو خط نسخ و تعلیق برای ابداع خط نستعلیق روی کاغذ آورد و یا میرعماد حسنی که بعدها در دوران شاه عباس صفوی نستعلیق را به اوج زیبایی و کمال رساند و یا حتی مرتضی قلی خان شاملو که در اواسط قرن یازدهم با تغییر خط نستعلیق، خط شکسته نستعلیق را بنیان نهاد ؛ فکر نمی‌کردند زمانی هم خواهد رسید که پوست و کاغذ جای خود را به صفحه نمایشگر رایانه و خطوط ثلث، نسخ، نستعلیق و شکسته نستعلیق جای خود را به فونت‌های میترا، عرشیا، زر، نازنین، بدر، لوتوس، کودک بولد، دعوت‌، مجید و ... بدهند.
دیگر نه از قلم نی مرغوب دزفول و قلم نی خیزران و مرکب سر طاقچه‌ی پنج دری خبری هست و نه از ذوق و حوصله چندان خطاط‌ها.
 این روزها با ورود به دنیای مجازی رایانه‌ها و به فراموشی سپرده شدن اصول و سنت‌های ارزشی معلوم است که دیگر از میراث ملی خوشنویسی چیز زیادی باقی نمی‌ماند. روز به روز که می‌گذرد نسل‌های جدید قهرشان با قلم نی و کاغذ گلاسه و گوشه دنج اتاق برای نوشتن چند خط شعر یا چند آیه از قرآن بیشتر می‌شود و در عوض به سمت نوشتن الکترونیکی با صفحه کلید [کیبورد] رایانه راغب‌تر می‌شوند. انگار اگر همین قلم دست گرفتن‌های سر کلاس نبود، دیگر حتی طرز قلم در دست گرفتن هم از یادمان می‌رفت.
از خیابان‌ها که می‌گذریم کمتر سر در آموزشکده‌های هنر عبارت " آموزشکده خوشنویسی" را می بینیم، در عوض تا دلتان بخواهد آموزشکده‌های هنرهای نوین همچون آموزش بازیگری با متد روز، گریم، موسیقی
و ... را می‌توانیم ببینیم. وقتی خط مادر بزرگ‌ها و پدر بزرگ‌های با ذوق و یا حتی خط پدر‌ها و مادرها را با خط بچه‌ها مقایسه می‌کنیم متوجه تفاوت قابل توجهی می‌شویم؛ واقعا که بدخطی بیداد می‌کند!
آن زمان‌ها اگر خطاط با قلم روی کاغذ می‌نوشت " در دایره قسمت ما نقطه تسلیمیم /لطف آنچه تو بنمایی / حکم آنچه تو فرمایی" و یا " بنده عشقم و از هر دو جهان آزادم " بی‌شک آن را با گوشت و پوست و خون خود می‌فهمید و درک می‌کرد چرا که اگر این طور نبود این عبارات با خط خوشنویسی بر روی کاغذ، این چنین به دل نمی‌نشست.
خوشنویسی به معنی زیبا نویسی یا نوشتن همراه با خلق زیبایی و از هنرهای سنتی و اصیل در کشور ما به شمار می‌رود که کم لطفی و کم توجهی به آن، در حقیقت بی‌توجهی و نادیده گرفتن تاریخ سرزمین خودمان است چرا که در تاریخ خط، عمده تبدیل نگارش معمولی کلمات به خوشنویسی هنرمندانه به عهده ایرانیان بوده است.

همايش سيزدهمين جشنواره تئاتر عروسكي كتاب مي‌شود

ایبنا: كتاب همايش سيزدهمين جشنواره بين‌المللي تئاتر عروسكي تهران مبارک منتشر مي‌شود. دبيري اين همايش به عهده «حميدرضا اردلان» است. اردلان گفت: اين همايش يک همایش علمي است و محتويات آن بايد به‌طور كامل منتشر شود و در دسترس همه علاقه‌مندان قرار بگيرد.
وي ادامه داد: با چاپ كتاب مي‌توان مباحث همايش را نقد و بررسي كرد. همچنين تاثير و ماندگاري آن هم بيشتر مي‌شود.
اردلان درباره همايش سيزدهمين جشنواره تئاتر عروسكي توضيح داد: همايش به لحاظ كمي 25 سخنراني و ميزگرد دارد و از كشورهاي صربستان، ايتاليا، شيلي، كانادا، فرانسه، لهستان و هند در همايش شركت دارند.
وي گفت: پژوهشگران مباحث ميان رشته‌اي چون زبانشناسي و نمايش عروسكي، فلسفه و نمايش عروسكي، استوره و نمايش عروسكي، ارگان‌هاي جهاني تئاتر عروسكي و ادبيات و عروسک را مورد بررسي قرار خواهند داد.
اردلان اضافه كرد: با توجه به شعار همايش «سنت، عروسک و نمايش» جنبه فراگير بودن نمايش سنتي هدف است و رويكرد به سنت و آيين در اين همايش اهميت زيادي دارد چون نمايش سنتي محتويات خود را به نمايش نوین مي‌دهد.
همايش بين‌المللي سيزدهمين جشنواره بين‌المللي تئاتر عروسكي تهران مبارك 29 تا 31 تير در سالن كنفرانس تئاترشهر برگزار مي‌شود.