رئيس كارگروه تخصصي فرهنگي اجتماعي فارس خبر داد: برگزاري
كنگره بينالمللي حافظ در شيراز
فارس: رئيس كارگروه تخصصي فرهنگي اجتماعي استان فارس از برگزاري كنگره بينالمللي حافظ در شيراز خبر داد.
به نقل از روابط عمومي استانداري استان فارس، حامد دهقانان در جلسه كارگروه فرهنگي اجتماعي استان فارس كه به منظور بررسي طرحها و پروژههاي حوزه اجتماعي و فرهنگي استان برگزار شد، اظهار داشت: از محل اعتبارات ارتقاي شاخصهاي فرهنگي استان در سال 1389 و با اعتباري بالغ بر
8 هزار و 450 ميليون ريال كنگره بينالمللي حافظ در شيراز برگزار ميشود.
وي پيوند نسل جوان با مفاخر ادبي گذشته، ايجاد فضاي فرهنگي براي تبادل اطلاعات حافظ پژوهان، ايجاد انگيزه براي پژوهش در مورد حافظ، حركت در راستاي به ثبت رساندن شيراز به عنوان شهر خلاق ادبي، معرفي فرهنگ و ادب ايران اسلامي به جهان و تجليل از مقام علم و دانش پژوهي را از مهمترين اهداف برگزاري كنگره بينالمللي حافظ در شيراز عنوان كرد.
معاون سياسي امنيتي استانداري فارس و رئيس كارگروه تخصصي فرهنگي اجتماعي اين استان در ادامه به نقش شهر مقدس شيراز به عنوان سومين حرم اهل بيت (ع) و دارالعلم كه از ديرباز شاعران و نويسندگان بسياري را در خود پرورانده اشاره كرد و افزود: معرفي و پاسداشت شاعران و نويسندگان استان فارس به جامعه امروز و صيانت از فرهنگ ايراني اسلامي در مقابله با بيگانه ايجاب ميكند تا مراسم بزرگداشت سردمداران علم و فرهنگ از جمله حافظ هرچه با شكوهتر برگزار شود.
دهقانان در پايان از حضور شخصيتهاي فرهنگي، علمي، ادبي و مهمانان خارجي در كنگره بينالمللي حافظ در سال جاري خبر داد.
مجموعه داستان طیبه گوهری، نویسنده شیرازی نقد شد
فارس: مجموعه داستان «و حالا عصر است» نوشته طيبه گوهري، در كانون ادبيات ايران با حضور محسن حكيم معاني، علي چنگيزي و محمدرضا گودرزي نقد و بررسي شد.
«و حالا عصر است» نوشته طيبه گوهري، دوشنبه شب در كانون ادبيات ايران با حضور محسن حكيم معاني، علي چنگيزي و محمدرضا گودرزي نقد و بررسي شد.
حكيممعاني: داستانهاي اين كتاب مردانه است
در اين مراسم محسن حكيممعاني در خصوص نگارش اين كتاب اظهار داشت: داستانهاي طيبه گوهري در كتاب «و حالا عصر است» داراي عنصرهاي مشترك است. ديدگاهي كه نويسنده براي نگارش اين كتاب استفاده كرده، باعث جذب مخاطب ميشود.
حكيم معاني ادامه داد: اين مجموعه داراي 12 داستان است كه زاويه ديد هشت داستان اول شخص و يك داستان دوم شخص است. زاويه ديد مجموعه داستان «و حالا عصر است» زنانه نيست، بلكه نويسنده از زاويه ديد مردانه به آن نگاه كرده است.
اين منتقد كتاب گفت: وقتي از نگاه فيلترشدهاي به اين داستان مينگريم ميبينيم كه راوي مجموعه داستانهاي كتاب «و حالا عصر است» مرد، است، چيزي كه شايد كمتر نويسنده زن ايراني به آن پرداخته است.
وي اضافه كرد: گرچه نويسنده اين كتاب، در داستانهايش ديالوگ زنان را ميآورد اما نگاهي كه پشت اين ديالوگها است تصلي دادن شخصيت زن است.
حكيم معاني ادامه داد: نويسنده مجموعه داستانهاي «و حالا عصر است» در هر
12 داستانش به رابطه انسانها پرداخته است به نوعي آدمهاي اين كتاب همه تنها و گاهي اوقات روانپريش هستند. واژه روانپريشي در داستانهاي اين كتاب به معني يك بيمار رواني نيست، بلكه آنها بالقوه دستخوش روان سالم نيستند.
اين منتقد كتاب با بيان اينكه تزلزل در رابطهها، در اكثر داستانهاي اين مجموعه وجود دارد، گفت: گاهي رابطههاي اين كتاب از قبيل داستانهاي «پل» رابطههاي زناشويي بوده كه متزلزل است.
وي با بيان اينكه نويسنده اين كتاب عملا در برخي از داستانهايش به مقوله خيانت پرداخته است، اضافه كرد: گوهري در برخي از داستانهاي اين مجموعه، عملا داستاني براي گفتن ندارد و صرفا عكسالعمل آدمها را روي كاغذ آورده است.
گودرزي: داستانهاي كتاب «و حالا عصر است» واقعگراي نوین هستند
محمدرضا گودرزي منتقد نيز در مراسم نقد و بررسي مجموعه داستانهاي «و حالا عصر است»، اظهار داشت: مسئله نقد كردن كتابها به معناي قضاوت نهايي درباره كتاب نيست.
وي اضافه كرد: هدف از نقد و بررسي كتاب، برقراري منطق گفتوگويي است، يعني در جامعه ما اين پذيرش منطق گفتوگويي يا فرهنگ نقد نتوانسته ريشه كند و ما تحمل ديدگاههاي ديگران را نداريم.
گودرزي ادامه داد: در نقد و بررسي كتاب منطق مكالمه بايد وجود داشته باشد، يعني اينكه ما به ديدگاههاي ديگران گوش كنيم و نه آنها را بپذيريم، زيرا امكان بيان ديدگاهها به صورت صحيح يا غلط وجود دارد.
وي افزود: بخشي از گفتوگوها متن است، نويسنده حرف خود را در متن كتاب ميزند و منتقد هم ايده خود را بيان ميكند. حرف هيچ منتقدي حجت نهايي نيست و تنها يك ديدگاه است و منظور از منطق گفتوگو پذيرش ايدههاي متفاوت است.
وي اضافه كرد: معتقدم كه هر داستاننويس كار خود را يك شاهكار ميداند و اعتقاد دارد كه هيچ متن بدي را به مخاطبان ارائه نميدهد. نويسندهها و منتقدان داراي جهانبيني متفاوت هستند و اين امر در نوع نگرش آنها بروز ميكند. هيچ منتقدي نميتواند جزء به جزء متن كتاب را بخواند و درباره آن صحبت كند، اما نويسنده ميتواند به راحتي اين كار را انجام داده و اين امر نيز به حجم كتاب مربوط نميشود.
اين منتقد كتاب بيان كرد: در داستانهاي كتمانگر، يك جمله براي نويسنده كليد است و بقيه داستان براي او حكم حاشيهاي را دارد و امكان اينكه منتقد به آن نيز توجه نكند وجود دارد. بخش اعظم هنر نويسنده حاصل ناخودآگاهش است، به شكلي كه نميداند چه چيزي مينويسد و بايد متن كتاب او روانكاوي شود تا نويسنده مفهوم كتاب خود را متوجه شود.
گودرزي ادامه داد: از نظر نوع همه داستانهاي كتاب «و حالا عصر است» واقعگراي نوین هستند و زمان در آنها غيرخطي است و ژانر تمام داستانها نشان ميدهد كه دغدغههاي روانشناختي در آن وجود دارد.
وي افزود: اغلب شخصيت اصلي كتاب داستان «و حالا عصر است» زمان است نه آدمها، زمان گذشته به شكل قطعي بر زمان حال سنگيني ميكند و شخصيتها مدام در ذهن خود گذشته را مرور ميكنند به خصوص براي انسانها كه زمان گذشته براي آنها خوشايند است.
اين منتقد كتاب عنوان كرد: اغلب داستانهاي كتاب «و حالا عصر است» ذهني هستند يعني به جاي رخداد عيني كه خود داستان باشد، تاثير اين رخدادها در ذهن شخصيتها روايت ميشود و نويسنده به رخداد عيني كمتر توجه داشته و بيشتر به ذهنيتها پرداخته است.
وي اضافه كرد: داستانهاي اين كتاب، انسانمحور است، دو داستان اين اثر كاملا زن محور بوده يعني اصالت زن در آن به راحتي ديده ميشود.